评论人遗憾攻击独中挑软吃
黄明志（左图）最新作�"�《丘老师ABC时间》再度引起争议，除了母校麻坡中化中学�'他�'出律师信外，更被外界抨击为玩弄猥亵色情，乖离�"德价值。尽管黄明志被众人抨击为离经叛�"，但是维护�'�"独立�'�稿人�"盟傅�'红却指黄明志的价值观“非常主流”，是个“长不大的�"�孩”，没有反省地复制对女性的歧视。
另外，时事评论人�"�南�'尽管认同黄明志的创作权利，但是遗憾后者的作�"�降格，�"�弃对国家的批判，反而“�'软的吃”，对自己母校大加挞伐。
华社主流不容色情创作手法
�"�南�'（右图）指出，尽管主流社会多不能接受黄明志的创作手法，但黄明志的艺术创作权利仍�"该被尊重。“（黄明志作�"�）�"然是艺术，不过他的�'�现方式不一样，不被主流社会接受。其实在欧美、香港�'�中国，�"�乳房、�"�性�"�殖器来创作的案例�"�"皆是，并不会引起太多的争议。”
�"�南�'表示，马来西亚华人社会是压�'的，不断要求典范，期待不在其他种族面前丢脸，因此不能接受这样叛逆的做法。
嘲�'母校手法带来感情伤害
不过，�"�南�'另一方面却也批评黄明志的作�"��'退，�"�弃过去对批判国家的大格局，转而“�'软的吃”�"�击独中教育。
“�'泄是可以，但是不�"该一直停留在�'泄，他�"该看到整个国家的问题，现在黄明志反而是�'退了，去�"一个没有反击能力的中化中学。”
“�'不认同他嘲�'中化中学，批判母校，可以有不同的方式，嘲讽对一些人来说是一种感情的伤害。”
期待黄明志能批判国家霸权
�"�南�'期待作为华校�"�的黄明志可以�"该提高创作格局，对国家社会�'��"�治课题提出更有贡献的批判。
“�'见过许多类似的华校�"�，他们都国家有许多的不满，拼�'�地骂，但是他们却从不能够贡献一些什么。黄明志既然回到马来西亚，�"该有更高的格局，�'战国家霸权，批判社会�'��"�治现象。”
色情�'�艺术之辨非讨论重点
以�'�写性别议题�'�称的傅�'红（右图）不客�"地批评黄明志为“长不大的�"�孩”，“只能�"�‘爱华教’、‘对抗不平等教育’的�"德姿态来遮掩自己的无能。�'�对黄明志《丘老师ABC时间》是否为色情的争论，傅�'红表示，艺术与色情�'来难以被界定，美国多年争论仍无法解决这个问题。不过，她点出，这个不�"该是讨论的重点。
新作复制物化女�"主流手法
相反的，傅�'红指出，在黄明志作�"�背后的拍�'�手法�'�现了“非常主流的价值观”，复制主流社会将女性身�"“物化”的做法。
“如果黄明志真的有个性、思想独立，那么他�"该自觉主流的色情观点正是对女乳、女�"的物化；或许他就会以不同尺寸的阴茎来反映ABC，表示某些东西的有大有小；反正就不会是以主流的异性恋�"�性色情观所喜欢的女乳来搞�'。”
女性身�"被切割仅剩下乳房
傅�'红进一步�'�对黄明志提出的古典�"�说法提出异议，指出古典�"�中的女性属于某个整�"，是一个故事的部分，有其特定的�'色，她们并没有被切割成为孤立的乳房。
黄明志昨晚在本身的部落格�'表七点声明，其中以巴洛克时期的裸�"女性图�"�为例，驳斥自己新作属于低级色情�"�。
旧作同样歧视女性�'�变性人
另外，傅�'红更批评�"，黄明志这样的主流价值观暴走并不是孤立的，同样的情况也出现在其过去的作�"�。
“而�"这已经不是他第一次歧视‘非�"�性’的身�"�'�器官了，之前在《麻坡的华语》里对女人�'�变性人也是充满歧视。”
无论如何，傅�'红肯定黄明志�'作议题的能力，“掌握了某些文化保守主义者的神经，而�"是一击就中。”
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