【天南余墨】

本文所称石刻文献，专指刻于碑碣、墓志、造像及崖壁的文字资料。其中所载，多为官民活动历史片段，诚为文史研究重要史料。就其研究价值而言，学者黄永年曾提出，除少数伪作外，石刻大多为第一手史料，故不似传世经典文献因传抄刊刻而易生错讹，因而备受学者重视。该领域重要著作，包括顾炎武《金石文字记》、钱大昕《潜研堂金石文字跋尾》以及王昶《金石萃编》等。

尽管如此，石刻文献亦常因日晒雨淋等原因风化，致使后世学者在解读时难以准确辨识其文字。就我的校证经验观察，此类情况多属“形近而讹”，即因字形相近而误读。常见如“倉”与“食”、“告”与“吉”，或因结构相似，刻工稍粗或风化严重时，尤易混淆。又如“宗”误刻为“宂”、“春”误写为“舂”，亦因笔画相近而误判。

所谓差若毫厘，缪以千里，一字一句之误，足以影响石刻文献整体解读。若不加辨析，轻则误读文意，重则影响文献传释，不可不察。而本文所探析的槟榔屿海珠屿（五属）大伯公庙石刻香炉，正是此类现象的典型个案。有鉴于此，本文拟以这座石刻香炉铭文为据，对比传世经典文献释录，以辨析其中差异及其成因。