【伊曼努尔】

沙巴州选，敲起安华的丧钟；巴基案延烧，让安华改革者的形象破功；补镬式所谓政改首相任期限制修宪案，无法在国会过关。

安华已经跛脚，形同看守政府，预料余下的日子，苟延残喘，应无太大政治作为。反之，沿袭国阵前朝做法，一边透过拨款，向选民派钱，并推出各类政策措施买票，另一边动用国家机器压缩政敌异己活动空间。

事实上，希盟在安华领军的大选（2018年大选，希盟的领军人系马哈迪），从未拿下过半议席。随着安华民意插水，希盟在下届大选，若尚保持基本盘不失，已属庆祝行情，遑论单独过半?

安华当下的选票行情，马来票没有起色，原基本盘松动，并且危及盟友，成为行动党人眼中（刘镇东除外）的选票毒草，不得不再三切割。另一边厢，巫统也伺机而动，传出来届大选要竞选过半议席，无意和安华结盟竞选。至于党内拉菲兹派系，近乎以官宣的方式，来届大选将另起炉灶，脱党上阵。甚至等而下之的贪污行贿者，都可以站据道德高地，向其呛声，尚可吸引华人粉丝迷弟附和按赞。

安华当前的困窘，有受客观现实政局所限，也有个人政治权谋失算所致。

首先，安华执政后，需向旧势力妥协以换取支持，故体制改革无法大开大阖。同时为了争取公军警人员选票，行政改革雷大雨小，建树不彰，少数可称道者，仅重组津贴、改善国家财政收入、积极招商。然而随着西亚战火延烧，若无法短期弭兵，燃料价格势必上涨，连带通货膨胀，将冲击政府的补贴政策和经济前景，让此项政绩大打折扣。

其次，为保政权，安华延续过去巫统金权政治的做法，一手利用国家资源绑桩收络地方政客，一手利用前朝威权体系的遗绪，打造以其为中心的党政经军警情治系统，以阻吓、围堵政敌。

再者，安华执政后似乎重拾其1980年代在国阵当政时的亲伊斯兰化政策，一反其在野时所标榜的跨族群多元世俗路线，也许这才是他的本色演出，在野时的政治取向，不过是政治策略的权宜运用。

2024年，安华早年的知识伊斯兰化理论导师，刚逝世的Syed Muhammad Naquib Al-Attas，被政府授予皇家教授名衔，成为接前马大校长Ungku Abdul Aziz后，第二位获得此荣誉的学人。这举透露的讯息，远非拜相后安华饮水思源，向学界耆宿，昔日恩师的恩情回报，当作政坛学界佳话所能穷尽，反之是一种对当前政局具有浓厚政治意味的宣示：回归四十年前知识伊斯兰化的未竟之功。

诚然，安华回归伊斯兰化，在个人政治理念的旨趣外，做为现实政治人物，当然有其政治动机和计算。2022年大选马来政治掀起绿潮，伊斯兰党跃升为国会最大党，让伊斯兰党的伊斯兰论述在马来政治成为主流价值。面对伊斯兰强势崛起，安华需与伊斯兰党争夺伊斯兰诠释权，强化其在马来社会的政治认受性。更不排除，安华伺机争取伊斯兰党人的支持。

伊斯兰党主席哈迪，长期与安华有瑜亮之争，惟撇开个人的好憎，伊斯兰党与安华合作能各取所需：伊斯兰党可借由安华，缓冲其和皇权的矛盾，并缓和其反商、缺乏执政能力的政治形象，而安华则取得马来多数票的支持。

安华当下的民意和政治能量显得颓势和脆弱，惟在野阵营国盟亦陷入领导权真空危机。伊斯兰党想主导国盟，惟缺乏具全国声望、治国历练、马来王室可接受领袖人物。土著团结党一分为两，慕尤丁已日薄西山，仕途黯淡，惟官司缠身，人在江湖，无法退场；韩沙则属幕后大内高手，虽具造王能力，但缺王者风范，人望欠佳。

在安华脆弱，在野转弱之际，团结政府的盟友，火箭求断尾求生，巫统伺机东山再起。两大盟党同时发功，要求提前大选，让安华步上沙比里的后尘，并非不可能。

潘永杰，台湾政治大学哲学系硕士，现任职民间教育机构。

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