近十年来，解殖思潮在社会人文学科可说是继“后人类”和“科技与社会”之后的学术风潮。解殖，顾名思义就是审视西方过去一两百年在学术界所建立的理论与秩序，也就是审视无形中还在殖民知识界的遗绪。类似提倡在地观点和知识体系的学术著作在亚非等地并非新鲜事，只是近年才正式步入欧美主流的讨论范围。

其中，赛胡申阿拉塔斯（Syed Hussein Alatas）便是我国的佼佼者，早在70年代便完成代表作《懶惰土著的迷思》，打破西方学者建立于马来世界的“土著懒惰”论述，粉碎西方殖民统治的正当性。

除了打破欧美学者的知识霸权，解殖还着重于建立在地知识体系，鼓励书写、参考和翻译非英语和非法语的学术文章等等。然而，当“解殖”变得政治正确时，盲点和误区也会随之而来。