在副首相慕尤丁昨天坦承 “不增加独中共识” 确实存在，今日成为媒体追访对象的马青总团长魏家祥回应说，马华不知有关共识的存在，而且当年独中改制风波发生时，自己还没出生。

NONE 魏家祥说，他读遍《当今大马》与各报章的相关报导，都没有写到哪个单位达致上述共识，因此马华不能这种情况下做出回应。

魏家祥今日为蒲种竞智华小建校动土礼后，坚称马华对60年代独中面对改制命运时所出现的“不增加独中共识”，表示不知情。

“我爸爸未认识妈妈”

当媒体追问马华在独中面对改制命运时马华所扮演的角色，魏家祥却回答：“1960、1961与1962年时，我爸爸还没有认识我妈妈，换句话说我还没有出世。”

“但是我们这一代马华领袖对党史，党做过什么我们非常清楚，档案也清楚。”

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不应诠释成典当华教

“从独立至今天，马华对华文教育没有功劳也有苦劳，这个你可以写，当我们想尽方法要保住华教时，不应该被诠释为我们典当华教。”

“若你对整个事情非常有掌握才能断定那人对与错，我只能说马华所做的部分、所扮演的角色，那个时候是在改制中学部分。”

魏家祥在记者会上阐明，慕尤丁所谈的是60年代独中改制问题，而董总则谈的是90年修正教育法令，完全是不同的两回事。

当受询及马华有哪一些证据说明60年代共识不存在时，魏家祥答说，“马华是活在21世纪，我们不会活在60年代的。”

强调马华不炫耀功绩

“前事不忘后事之师，但是在教育方面，你看到大马教育经历了这么多过程后有很大演变，连内安法令都可以修改，没有东西是一成不变的。”

当进一步询及马华会否做一些事来讨回清白，魏家祥却抛出徐志摩《偶然》里的“最好你忘掉”，来形容马华只会付出努力却不会炫耀本身付出与功绩。

“我也没有必要告诉你昨天做了什么、前天又做了什么，我只能说当有成绩出来时，像徐志摩所讲的‘最好你忘掉’，你不需要记得我们的存在。”

“我觉得，我们在社会上做每一样东西，不需要劳师动众敲锣打鼓告诉你们做了什么，当看到成绩时候务实的把工作完成，这比较重要。”

以下是记者会回答的过程：

问： 你可以评论昨天慕尤丁所讲的，在独中方面有所共识的事吗？

答： 什么共识，我读你的文章找不到“什么时候”、“跟谁达致共识”。

问： 就是60年代时，独中面对改制或保留。

答： 马华不知道有这个共识，就是这样简单....《当今大马》写的文章，我找不到它说是谁写（共识）。

如果这个共识是B与C，A是不会懂的，OK？

问： 所以不是你们马华同意？

答： 除非文章写出来说是马华签的，都没有，文章没有提到这一点。

问： 所以你是郑重否认？

答： 不是，我找不到你的文章里有提到，跟马华有关连，我怎样去回应呢？

问： 看回这段历史，马华是从头到尾没有参与也不知情的？

答： 这是你自己要讲的话，不是我要....

问： 你讲不知情呀！

答： 我再重复，昨天看了《当今大马》的报导，我似乎找不到所谓什么时候签的，跟谁的，所以我们是不会知情的。你知吗？

之前我们谈的是95年的，但报导谈的是更早的东西。跟谁，我们不知道。

问： 会否被诠释为愈抖愈多，从50年代与60年代起？

答： 我只希望，我所讲的话写出来，好吗？

问： OK，那慕尤丁整个过程里没有否认马华跟国阵有所共识，在90年代？

答： 我没有找到这一段，《星洲日报》与《南洋商报》我带来了，我全文看了，他没有讲到年份的。他讲的是改制中学的。

如果你要看改制中学，我可以三个小时跟你讲整个情况，当时锺灵的情况，马华李孝友...翻开历史你慢慢看有典故的，过程当中....

我希望你们去看，我不要做出任何假定与推敲，副首相也说了不要争执，既然没有提到马华有份，为何马华站出来讲呢？

总之，在我们意识中不曾听过也不曾有过这样的东西。

之前谈的是1995年的，大家要看到这个焦点，5月底谈到6月中的是什么争议。

问： 这个课题会否带到内阁讨论？

答： 马华总会长与署理总会长昨天沟通，相信总会长今天稍后在加影发表党对这议题的立场，同时廖中莱也有特别管道，今天有内阁会议....

问： 如果真有这个协议，马华有参与，当时保住了60间独中，等于说马华有捍卫角色在内，就是说你们是救星？

答： 救星的帽，你不要乱戴。“如果是有”这话很难评论。我们今天谈的东西是要证实的。

马华公会从1957年独立至今天，没有功劳也有苦劳，这个你可以写的。当我们想尽方法要保住华教时，不应被诠释为典当华教，我们所做的工作是曾几何时朝向典当华教，OK？

我希望华教人士或政党人士，给予正面的评价。

它可能没有办法符合每个人的主观意愿，但至少面对客观与种种限制马华已竭尽所能，1996年修改教育法令是一个最明显与最好的例子。

问： 你讲没有功劳也有苦劳，60年代时独中面对改制命运时，你们的角色是什么？ 

答： 1960年、1961年1962年，我爸爸还没有认识我妈妈，换句话说，我还没有出世。但是，我们这一代的马华领袖对当时党史，党做过什么，党的档案也是非常清楚。

所以，我们只针对马华曾做过的东西。

问： 那根据党史你们做过的？

答： 做哪一方面的东西？

问： 独中保留下来的东西？

答： 你每一个问题都要回到一个conclusion，就要逼我们讲当天谈过什么东西。其实我昨天看了您的文章，我似乎找不到哪一个时间点与跟谁谈，所以缺乏了两个时空，我没有办法告诉你所谓的契约跟谁谈，我们不知道的，明白吗？

问： 可是我现在没有谈契约，我谈当时马华...

答： 你转来转去还是问我们保住独中嘛。我希望你们回去看历史，《星洲日报》曾报导国民型中学系列，你看完就知道你看到整个过程酝酿怎样的一个运动，看到当时的分歧在哪？马华当时做了一些什么？当时能够代表独中的从逻辑上是谁？

我们认为如果你对整个事情非常有掌握才能断定那人对与错，我只能说马华所做的部分所扮演的角色，那个时候是在改制中学部分。

问： 所以说，慕尤丁的言论也不能足以证明董总的指责。

答： 你可以写评论 ...这是你的权利。

之前的争议是政党与民间组织，民间组织已站出来表达不曾有协议，如果当事人都说没有这个协议...我希望大家能科学化看待。

问： 如果追溯60年代的，马华方面有哪一些东西去证明说当初没有这协议？

答： 马华是活在21世纪，我们不会活在60年代的，前事不忘后事之师，但是在教育方面，你看到大马教育经历了这么多过程有很大演变，连内安法令都可以修改，没有东西是一成不变的。

马华须有前瞻性的，副首相后半段的话，我希望大家给予重视的是今天是向前跑的时候，我们有的时候应把这么积极的话化为原动力，召大家一起来做，相信有耕耘一定有收获。

问： 你认同慕尤丁的话，继续缠绕这议题只是为了抨击马华，将马华描绘成不责任？

答： 我相信，你们比我更知道，OK？

问： 这番话有说进你的心里去？

答： 进我心里进我肺部，我不知道，大家本是同根生，如果大家为华教，即使委屈一点只要达到目的，我想我们是在所不惜的。

今天马华要扮演角色，我们不管面对历史面对未来，我们必须勇敢直前，有前瞻性有政治勇气承担。

一张婚姻签署了海誓山盟，一对夫妻翻脸还是能够变。所以21世纪，应该以21世纪思维积极想，马来西亚教育应该怎样去改，整个社会有此意愿，应该朝向这意愿挺进。

我一直强调，我们不要只看上半部的谈话，下半部不去听。

问： 所以您今天的声明都是跟之前没有改变，就是没有相关契约？

答： 除非你可以拿出来给我看。

问： 你讲不看历史，那针对现在，这问题炒了这么久，马华会否在关丹独中议题争取，证明你们的清白？

答： 我说了，我们能三更半夜互相联系不外是要做更多有建设工作，我也没有必要告诉你昨天做了什么前天又做了什么，我只能说当有成绩出来时，像徐志摩所讲的“最好你忘了”，你不需要记得我们的存在。

我觉得，我们在这社会上做每一样东西，不需要劳师动众敲锣打鼓的告诉你们做了什么，当看到成绩时候务实的把工作完成，这比较重要。

马华不会放弃任何能够为华教带来更好前景的努力，我们都会马上去做。

问： 你觉得契约议题与典当指责会否影响胜望？

答： 你会投我吗？

问： 我不在你的选区。

答： 如果你是我选民，你会投我吗？

问： 我会考虑。

答： 所以，我都读不到你怎样想，我很难猜的。

问： 慕尤丁说独中要前进，可以改制，这个思维你怎样看待？

答： 马华有马华的立场，OK。马华的立场当有国民型中学的需要，我们会去捍卫，让它发展；独中...我们认同独中在建国的贡献。

我们有宽柔中学在古来设立分校，这不是马华在做吗？