下午4点15分更新
不过，自称是回教党党员的马尤丁却不愿意对所谓的“挑衅”多做说明，并宣称不希望这项课题被过度渲染。
他向《当今大马》强调，昨天示威的用意并不在挑起种族紧张，相反地，它企图“解决类似的冤屈”。
否认牛头由主办单位带去
马尤丁坚持，牛头不是他们带去的道具，至于它从何而来，至今仍是个谜。
“我们做了事后检讨，但我们不未能查出是谁将牛头带去的。”
不确定参与者皆当地居民
马尤丁也不能够确定，参与昨天示威的人士是否全数都是沙亚南23区的真实居民。
“原本（居民行动）委员会成员要展开3000人的示威抗议，不过我反对那样的概念，我要一个和平，不会混乱的示威活动。”
重申自己并非种族主义者
马尤丁也重申自己并非种族主义者。
“从一开始，我就十分重视宗教敏感度。我要团结。我们不是反对兴都庙，我们只是不要它建立在一个穆斯林为主的地区。”
批雪州政府至今毫无回应
马尤丁表示，雪州政府对他们多次提呈的备忘录毫无反应，让他感到失望。
“我们仍未能跟他们（雪州政府）开会，也没有接到任何一张通知。”
他说明，沙亚南23区的居民反对将兴都庙重置在当地，是为了避免种族紧张，“就像在19区（兴都庙原址）所发生的那样”。
“19区居民抗议该兴都庙导致一些课题的产生，我们就是不希望同样的事情发生在我们的住宅区。”
建议庙宇搬到沙亚南22区
马尤丁建议该兴都庙应该搬迁到沙亚南22区，因为那里属于工业区，可谓是重置的最佳地点。
“那里只离开大路200米，而且兴都教徒可以徒步走到该兴都庙的新址。”
“如果他们说那里是不适当的地点，因为那里是工业区，那么在建这里也没有差别，因为23区也是一个工业区。”