法国学者索菲乐美儿（Sophie Lemiere）逗留大马5年研究中发现，马来西亚伊斯兰福利及宣教组织（简称伊宣会PEKIDA）以承包政治行动为业，宛如潜藏暴力的愤怒变色龙。

此外，索菲乐美儿表示，根据她与伊宣会成员进行的广泛访谈和网络资料搜查，伊宣会是帮派所组织的非政府组织网络的一分子，而且以政治激进行动作为生意。

“伊宣会（有时）是一个笼统的名字，它涵盖了错综复杂的帮派与非政府组织网络。”

她说，但在现实中，伊宣会只是这类非政府组织的其中一员。他们提供政治支持、合法化自己的部分活动，同时收取执政党的资金。

她不排除或有其它团体以伊宣会自居，但同时以其它名堂操作，或跟真正的伊宣会毫无关联。

用意识形态术语包装

索菲乐美儿（右图）分析说，继续生存是所有帮派面对的共同挑战，而最佳途径往往是通过权力与金钱。

“这些组织的主要目的是权力、盈利和金钱，这意味其成员涉及非法勾当，同时会诉诸不同程度的暴力。”

她指出，伊宣会常用一些意识形态的术语来重塑和包装其原意，方便招兵买马、结盟及为使用暴力辩护。

称忠于族群皇室伊教

例如，伊宣会或俗称三条线（Tiga Line）的非政府组织公开宣称效忠于马来族群、皇室与伊斯兰教效忠。

她说，该组织的标志颜色，即红（血）、黄（统治者）和青（伊斯兰教）已显露了此倾向。

“顺应政治与社会的改变，确保了该组织的永续存在。而帮派的身份，则可依据不同的契机而改变。”

政局的变迁有利发展

索菲乐美儿表示，变迁中的政局有利于帮派的发展，为他们敲开与政党合作的方便之门和机会。

她说，在这种脉络底下，黑帮或变成与政党共谋的激进份子或政治企业家，负责外包后者的政治行动来维持政权。

“正如一只愤怒的变色龙，任何时候都可以更换颜色和形状，但总保持着一贯的暴力潜能。”

刚在巴黎政治大学考获博士学位的她，是昨天在槟城理科大学人文学院，发表有关大马族群民族主义者和伊斯兰运动的研究报告。

有关题为“流氓与主子：马来西亚当代被纵容的激进份子”的报告书，是根据她从2008年至今年4月研究而成的发现。如今，索菲乐美儿是附属于新加坡国立大学的亚洲研究院的研究员。