黄家泉：史料证明大马世俗国
在副首相纳吉昨日公开宣称马来西亚是“一个拥有本身特征的回教国”后，已经引起各界的回�"�。而身为国阵第二大成�'�党的马华公会今日特别�'表文�'�，斩�'�截�"�地表明，马来西亚是一个世俗国，公开表示不认同纳吉的立场。
马华总秘书黄家泉今日�'表文�'�指出，在翻阅了草拟�"邦宪法时的档案后，可以肯定说马来西亚是一个世俗国，也是�"时独立先贤们所达至的社会�'约�'�共识。
不过，这个�"�马华中央宣传局�'出的文�'�，全文并没有提及“回教国”或“副首相纳吉”的字眼。
纳吉是昨日代表首相阿都拉，为“回教国在全球化世界中的�'色”国际大会开幕礼后，�'�诉记者说大马从来都不是世俗国。然而，他也表示巫统的回教国概念与回教党的回教国概念，有所不同。
�"盟多次重�"�马来亚是世俗国
黄家泉（右图）说，根据�"盟（国阵的前身）於1956年9月27日�'�"时的“里特�"�'�会”（Reid Commission）提�'�的备忘录，在第19页曾注明“马来西亚的宗教�"该是回教。此原则不�"该妨碍其他非穆斯林的国�'奉行本身的宗教信仰，也不意�'�着这个国家并非世俗国”，这是巫统、马华�'�国大党�"场的明确立场。他继称，“1957年里特报�'�书”也没有任何篇章宣布回教作为官方宗教，来自巴基斯坦�"�'�会成�'�之一的法官阿都�"�密也认为，�"盟的建议�"该获得接纳，因为它是“无伤大雅”的。
他指出，�"时的工�"会（包含�"盟、王室代表�'�英殖�'地最高�"�'�）在检讨“里特报�'�书”后，举行会议做出讨论。
“首次三方工作会议是在1957年2月22日，与会者有东�'阿都拉曼、敦阿都拉萨、翁�"麟、善班丹等人，表示�"盟希望能够加入一个声明，即‘�'国必须是一个世俗国’......”
“接着在1957年4月17日，马来亚�"合邦首席部长（东�'）表示，整个�"邦宪法的框架是根据一个世俗国的原则。”
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