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郭素沁将起诉政府非法逮捕<br>前锋报记者当面挑战她测谎

刚在下午1点获得释放的民主行动党士布爹国会议员郭素沁表示,她已指示律师,起诉政府对她进行非法逮捕及扣留。

除了起诉政府,她披露,她还会起诉《马来西亚前锋报》、该报高级编辑再尼哈山和前雪州大臣莫哈末基尔诽谤罪名。

指巫统策划逮捕掩盖寄居论

teresa kok dap hq isa release pc 190908 06 她今午3点半在行动党总部召开新闻发布会表示,她视此次遭内安法令扣捕7天,乃是巫统为了转移“华人寄居论”的视线,用以遮羞的一种手段。

提到在扣留期间的生活,她说,警方一直都有礼地对待她,但却不断询问她3道问题,令她不厌其烦,而且扣留所内的伙食也如同“狗吃的食物”。

在今天的记者会上,还发生一宗小插曲,一名《马来西亚前锋报》的记者当场挑战郭素沁进行测谎,以证明她不曾劝请回教堂勿通过扩音器播放祈祷呼唤声,不过却遭郭素沁拒绝。

反挑战再尼与基尔进行测谎

她反挑战《马来西亚前锋报》、再尼哈山与基尔进行测谎,她认为应该是这3方负起测谎的责任,而不是她这名受害者。

郭素沁也说,她对《马来西亚前锋报》和基尔感到非常愤怒,更不明白为何《前锋报》屡屡错误报导争议性议题,但却从未接获任何要求解释信,政府明显以双重标准对待《前锋报》和其他报章。

她披露,警方是依据一篇刊登在《马来西亚前锋报》,由该报高级编辑再尼哈山(Zaini Hassan)所撰写的专栏文章而进行调查。这篇文章,触及回教祈祷呼唤声、爪哇文路牌、玛拉工艺大学开放学额(UiTM)以及雪州允许设立集中养猪区的议题 (Azan, jawi, JAIS, UiTM dan ba-alif-ba-ya)

前 雪州大臣基尔曾在9月9日的报道中,呼吁雪州民联政府别向“某个政党”低头,以禁止蒲种与哥打白沙罗的回教堂通过扩音器播放祈祷呼唤声(azan);而再 尼哈山也同意基尔的说法,更进一步指控“一名雪州行政议员兼行动党国会女性议员”也曾经对沙亚南一间祈祷室做出同样的劝告。

林吉祥暗示马华是幕后黑手

teresa kok dap hq isa release pc 190908 01 行动党国会领袖林吉祥在新闻发布会一开始时,突然以不点名的方式暗示,马华是导致郭素沁被捕的“幕后黑手”。

他揭露,据知曾有一名来自马华蒲种区会的人,针对祈祷呼唤声的课题向警方报案,结果郭素沁就在隔天被警方逮捕了。

不过,林吉祥并没有对此作出详细的解释。

批评警方未求证就逮捕她

此外,郭素沁也批评警方只是纯粹根据《马来西亚前锋报》一名“不负责任的专栏作家”,所撰写的毫无根据文章,就援引内安法令逮捕她。

“他们怎么可以没有调查有关作者之前,就把有关文章当作是绝对的真理?《马来西亚前锋报》怎么可以在没有求证事实之前就加以刊登?”

“我想要质问警方,在我被逮捕之前与之后,他们是否曾传召再尼哈山与《马来西亚前锋报》编辑们问话?”

警方不厌其烦盘问三问题

teresa kok dap hq isa release pc 190908 05 询及她过去7天的扣留所生活,郭素沁表示,她被带往一所非常闷热的房内,睡在硬绷绷的木板上,没有任何阅读物,更令人厌烦的是,警方不断询问她同样的3道问题。

第一道问题是,她是否曾动员一群金銮镇居民,向当地回教堂提呈一份联署备忘录,抗议穆斯林祈祷的呼唤声?

第二道问题是,她是否曾发表声明,指雪州宗教局的30%拨款将提供给非回教用途?

第三道问题是,她是否曾抗议吉隆坡市区的爪哇文路牌?

她抨击警方此举毫无必要,因为她被扣留不久,就已用手提电脑把所有答案打了出来,但警方来来去去还是问这3道问题。

她揶揄警方说:“我写的非常清楚,而且是用马来文来写,我相信他们一定看得明白。”

居协抗议隆市政厅频换路牌

teresa kok dap hq isa release pc 190908 09 她否认首两项指责,但是承认曾在居民协会的要求下,抗议吉隆坡市政厅频频更换路牌,滥用公款。

“上述3个课题与国家安全毫不相干。如果警方要调查我,他们随时可以传召我到任何警局录口供,完全没有必要援引内安法令逮捕我长达7天。 这明显是警方滥用内安法令的权力。”

郭素沁也说,警方向她提供的伙食糟糕如狗粮,每天的午餐和晚餐就只有两粒水煮蛋、一些黄瓜和菜汁。

“我在扣留所内也非常闷倦,于是向警方询问是否有一些书本阅读,随便圣经、佛经或什么都可以。最终他们给我一本圣经,让我至少没有这么闷。”

她再三强调她被扣留的房间非常闷热,因此她很“享受”被带往会见查案官的时段,只有在这5个小时的时间,她才能呼吸一口新鲜空气和吹一吹冷气。

形容被捕犹如遭警“绑架”

teresa kok dap hq isa release pc 190908 03 回忆起当晚被捕的情形,郭素沁形容这就如同一起绑架事件,她甚至不被允许拨打一通电话,通知其家人或律师,此举明显已违反了刑事法典的逮捕程序。

“他们当时本来要把我扣上手铐,但在我不断反抗下最终作罢。不过在扣留期间,只要我离开扣留室,就需扣手铐和带上一副墨镜。”

问到是否知晓为何被放时,她说,她完全没有头绪,因为当局并没给予任何理由,她也不清楚未来会否再被扣捕。

郭素沁认为,她已经被当成是巫统内斗下被牺牲的代罪羔羊,以便掩盖槟州升旗山区部主席阿末依斯迈所发表的“华人寄居论”所引起的公愤。

她也促请当局释放拉惹柏特拉、兴权会5人与其他在内安法令下被扣留的60余人。

几 乎所有行动党高层领袖都出席了今天的记者会,包括了特从怡保赶赴首都的该党国会领袖林吉祥、全国主席卡巴星、署理主席陈胜堯、宣传秘书潘俭伟、国际事务秘 书刘镇东等。与郭素沁属同僚的雪州大臣卡立、行政议员黄洁冰也专程到行动党总部探望获释的郭素沁。此外,郭素沁的父母同样现身记者会,并给予爱女拥抱和亲 吻,场面温馨。

以下是郭素沁获释后所发表的声明全文:

我遭内安法令扣留是没有任何法律与道德根据。这明显是滥用未经审讯的扣留。

我在过去7天於内安法令下,被单独监禁在一个6尺乘8尺的扣留室后,终于获得释放。警方告诉我,他们是根据1960年内安法令第73(1)条文逮捕我,意指我挑起种族与宗教紧张及冲突。

经 过7天的扣留进行所谓的调查后,警方无法提出任何证据,来证明我涉及任何引起种族与宗教紧张的活动。他们只是根据《马来西亚前锋报》专栏作家再尼哈山 (Zaini Hassan)於2008年9月10日撰写的一篇“祈祷呼唤声、爪哇文、雪州宗教局、玛拉工艺大学与猪”(Azan, jawi, JAIS, Uitm dan ba-alif-ba-ya)的错误与具有恶意文章,来盘问我数个问题。

调查警员所盘问我的3个主要问题是:

1)我是否曾动员一群金銮镇居民,向当地回教堂提呈一份联署备忘录,抗议穆斯林祈祷的呼唤声?

2)我是否曾发表声明,指雪州宗教局的30%拨款将提供给非回教用途?

3)我是否曾抗议吉隆坡市区的爪哇文路牌?

我 已经否认首两项指责,因为我不曾这么做。我也告诉他们,反对吉隆坡市区的爪哇文路牌是於2008年1月或2月,在居民协会的要求与压力下进行。这些居民 协会,尤其是士布爹花园非常不高兴,因为吉隆坡市政厅在数个月前才更换大部分路牌,但是这次很快的又换上了爪哇文路牌。他们强烈反对吉隆坡市政厅如此滥用 公款。

我相当惊讶,除了这几个主要问题之外,再也没有其他问题问我了。

内安法令是用来逮捕威胁国家安全的人士。上述3个课题与国家安全毫不相干。如果警方要调查我,他们随时可以传召我到任何警局录口供,完全没有必要援引内安法令逮捕我长达7天。 这明显是警方滥用内安法令的权力。

此外,警方纯粹根据《马来西亚前锋报》一名不负责任的专栏作家所撰写的毫无根据文章,援引内安法令逮捕我是荒谬的事情。他们怎么可以没有调查有关作者之前,就把有关文章当作是绝对的真理?《马来西亚前锋报》怎么可以在没有求证事实之前就加以刊登?

我想要质问警方,在我被逮捕之前与之后,他们是否曾传召再尼哈山与《马来西亚前锋报》编辑们问话?

我 知道,金銮镇回教堂的宗教司已经於9月13日公开否认,我涉及参与蒲种居民联署运动抗议该回教堂的祈祷呼唤声。我也感到相当惊讶,读到9月19日《新海 峡时报》报道,金銮镇回教堂官员迟至昨日下午才受到金马区警方传召录口供。为何警方在我被捕一个星期后,那么迟才行动?为何他们没有事先检查本身的资料才 逮捕与扣留我?

我已经被当成是巫统内斗下被牺牲的代罪羔羊。

我认为,我被扣留是巫统一手策划,以便掩盖槟州阿末依斯迈所发表的种族性言论所带来的羞辱与公愤。我奇怪为何他们选择一名好像我的无辜者,我在过去从不曾发表任何种族性言论。

我已经在2008年9月17日报警,举报《马来西亚前锋报》、再尼哈山与莫哈末基尔诽谤。因此,我促请警方根据刑事法典调查《马来西亚前锋报》编辑们、那些种族性的部落客与莫哈末基尔。

就如我在律师之前探望我时表示,我将会起诉《马来西亚前锋报》、再尼哈山与莫哈末基尔。我也已经指示我的律师起诉大马政府,对我进行不合法的逮捕与扣留。

?

在我今天获得释放,我也促请当局释放拉惹柏特拉、兴权会5人与其他在内安法令下被扣留的60余人。

我也要感谢所有曾参与及祈求我获得释放的执政党与民联的政治人物、非政府组织、教堂与所有公民组织。

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