“历史不是过去，历史就是现在，我们背负历史，我们就是历史本身。如果我们假装历史并不存在，我们就是真正的罪犯。”
星期天，隆雪华堂楼上讲堂，全场爆满，现场约130人参与独立历史的讨论。主讲人之一的人权律师法蒂亚（Fadiah Nadwa Fikri）一开始发表演讲时，引用美国黑人作家詹姆斯鲍德温（James Baldwin）的名言，开启历史为何重要的讨论。
法蒂亚也是反贪污与朋党主义中心（C4）司法研究员。她忆述，以前在吉打州宗教学校玛末学院（Maktab Mahmud）上历史课时，深深受一些抗英殖民的马来领袖，如督江谷（Tok Janggut）、拿督巴哈曼（Dato Bahaman）的事迹所吸引。
她认为，这些人都是抗英反殖的英雄，最终却受到殖民军的残忍迫害。
不过，教科书接下来就开始叙述，巫统如何成为了与英殖民协商、为民争取独立的英雄事迹。法蒂亚当时感觉到，这中间似乎出现极大的真空，年纪尚轻的她却一时解释不来。
“作为一名求学中的年轻人，我当时总觉得哪里有些不妥，但却无法说出个所以然来，这样的叙事到底有什么问题。”
课本掩盖历史
一直到毕业并完成律师实习生涯后，法蒂亚在2007年某日，偶然间观赏了法米惹扎的纪录片《独立前10年》（10 tahun sebelum merdeka），才首次意识到左翼历史的存在，受到极大的震撼。
这部纪录片叙述了1947年，马来亚通过总罢市争取国家独立的反殖过程，其中全马来亚联合行动委员会－人民力量中心（Putera-AMCJA）提出《人民宪章》（Perlembagaan Rakyat），勾勒出人民对于国家未来的愿景。当时参与草拟宪法的左翼组织包括马来亚马来民族党（PKMM）、马来青年醒觉团（API）、觉醒妇女会（AWAS）等组织。
“我看了感到非常惊讶，发现过去上课所认识的历史，有许多部分已被消除、操控、欺诈。我感觉自己遭到背叛，受骗了，而且我们被骗了那么久。”
但法蒂亚补充：“那一刻，我感觉自己获得解放了。”
法蒂亚（图中左1）认为，唯有理解并诚实面对历史，才能处理身份认同的问题，而且个人即是政治，必须重视看似主观的个人生命经验，因为它们往往是与政治社会结构相互交织的产物。
而且，她说，世界充斥着权力和压迫，人们必须如著名印尼左派作家普拉穆迪亚阿南达杜尔（Pramoedya Ananta Toer，简称杜尔）所言，“真相并非从天而降，而是必须透过争取而来”。
法蒂亚是前天（7月29日）早上10点在《我们是否该重写历史教科书？》论坛主讲人之一。另一主讲人为艺术家兼人民历史中心负责人法米惹扎（Fahmi Reza），主持人是联办单位《想象马来西亚》（Imagined Malaysia）成员英兰（Imran Rasid），而依德利斯教育大学中文系副教授魏月萍则担任现场翻译的工作。
现场座无虚席，出席观众多达约130人，当中不乏马共成员及各族群青年。
此论坛是《马来亚紧急状态的人民历史》从7月27日至29日的系列活动之一，在隆雪华堂举行，由文运书坊、业余者、人民历史中心、隆雪华堂民权委员会、隆雪老友联谊会、21世纪联谊会、想象马来西亚、大马青年（Malaysia Muda）、对话计划（Projek Dialog）、抵抗中的学生（Students in Resistance）联合主办。
重提广义巫裔
法蒂亚指出，当年的左翼民族主义者，如青年醒觉团领袖阿末（Ahmad Boestamam）、菲律宾国父扶西黎刹（Jose Rizal）曾提出和推动“广义马来人”（broader Malay）的概念，比现今联邦宪法所定义的种族概念，更为包容进步。
她说，青年醒觉团追求公平且纯净的社会，并且不以种族和国族国家为界限，而是将斗争和关怀的视角，延伸到全世界青年和劳工的处境。
可是，当英殖民政府在1948年宣布紧急状态时，这个马来左翼青年组织却首个遭禁，罪名是威胁国家安全与和谐。
“他们试图敞开一个新的政治，讲求的不只是民族主义，还包括国际主义，他们的斗争结合二者。”
她强调，这个政治途径非常重要。她进而提到，后殖民理论先驱法农（Frantz Fanon）也认为革命必须要解放民族主义，其次是要将世界从压迫中解放，才有可能获得真正的自由。
“根据法农，如果民族主义的斗争，没有纳入解放世界或遵循国际主义，我们势必将陷入回殖民统治时期的压迫世界。”
抹除集体记忆
法蒂亚指出，左翼的抗争受到英殖民政府，乃至国阵政府的各种打压，如设立煽动法令、宣布紧急状态、将左翼领袖送进监牢等。
“这段历史（左翼抗争史）从我们的集体记忆中抹除，可是，这是一段非常重要的历史。”
她认为，压迫制度一直残留至今，马来西亚仍然受到种族宗教纠纷所困，广大民众也依然受到制度性压迫，连最基本的教育、经济和居住权都成问题。
法蒂亚说，尽管马来西亚如今已经改朝换代，但改革不是一次性事件，而是必须持续与大众一起集体行动，抵抗根植于社会内部的封建制度，并且挑战分化社会的种族主义和经济不平等制度。
去年12月，她和大马青年组织组织（Malaysia Muda）为了向青年醒觉团致敬，在吉隆坡主办游行，获得约100人出席。
法蒂亚语带哽咽地提起，早一天的纪录片放映和论坛分享，让她贴身感受到左翼前辈曾经经历的斗争史，更意识到作为年轻人的责任。
“他们冒着生命的危险，试图拯救国家、抵抗压迫，为我们每一个建立更美好的马来西亚。接下来，就是我们身为年轻人的责任，完成各种愿景和梦想，实现一个更公平、进步和团结的社会。”
执政宣传工具
到了法米惹扎（图中左1）发言的时段，他手持着政府学校的中三历史课本，向观众抛出首个问题：
“历史课本和教育是否应该成为执政党宣传政治议程的工具？”
法米惹扎接着向出席者展示，在中三历史课本的<第二章节：马来亚联邦>中，叙述巫统成立的历史多达10页，另有介绍巫统的宗旨、领袖和发展等。
他说，巫统的确曾经参与争取马来亚独立，但却不是唯一的组织。
他补充，参与争取独立的政党及团体，还包括其他左翼组织，如马来亚马来民族党（PKMM）。
他说，该党早在1945年就提出争取独立的想法，而当时巫统根本还没有成立。
可是，他说，PKMM却只占历史教科书的一段文字，而且资料有出入。
检视历史课本
希盟上台后，法米惹扎更关注的是，希盟会否依循国阵的老路，把历史课本和教育视为执政党的宣传工具。
“希盟是否会突然撤换掉这10页，改为纳入他们的历史。再另加10页，全用来歌颂马哈迪？”
他指出，明年正逢中三历史课本重新检视的期限，届时希盟检视的方法和过程将会受到关注。
“他们会采取什么样的过程？是否会把编写过程透明化？如果成立课本编写委员会的话，遴选机制是什么？是否遴选亲希盟的历史专家，还是希盟政党党员？”
此外，他认为当下应该开始思考，人民在历史课本编写的过程中可扮演的角色，包括历史课本的编写是否应该及如何纳入人民的声音。
他说明，按照教育部的惯例，政府每年都会轮流检视每个年级的课本，而若有必要，将会重新编写。
他说，明年刚好轮到中三的历史课本，而目前的版本从2004年初版后一直沿用至今，就算是2009年审视时，也没有经过任何修改。
只提官方历史？
法米惹扎提到，国营第一电视台（RTM1）在2009年邀请他上节目，讨论国家历史观点整合的问题。事缘对方知道他拍过一部关于历史的纪录片，即《独立前10年》。
恰巧的是，另一名受邀嘉宾正是历史课本作者兰拉阿当（Ramlah Adam）。
法米惹扎笑说，电视台应该没有观赏过他制作的纪录片，因此不知道他的政治立场，以及对左翼历史的关注。
根据法米，当时他在节目中质问兰拉阿当，“作为历史作家，在书写马来亚联邦和马来亚斗争一章时，为何没有纳入同样参与斗争的左翼团体，如马来青年醒觉团、觉醒妇女会、全马来亚联合行动委员会－人民力量中心等组织，为何没有纳入《人民宪章》、罢市（Hartal）？”
“为什么撰写课本时只提到官方历史，而没有一并附上替代历史？为什么你只写一方历史？为什么不写替代历史？”
他转述，当时兰拉阿当解释，必须依据“上头”的指示做事。
根据法米，兰拉阿当当时还说，学生原本就不喜欢历史科目，如果纳入更多历史材料，会让他们觉得历史科很烦闷；而且，如果纳入各种观点，会让心智未成熟的中学生感到混淆。
可是，法米惹扎却不认同这种想法。他认为这无形中降低了学生批判性思考的能力，并且强化了学生只能被动学习，而老师是全知全能的单向教育观点。
这是谁的历史？
法米惹扎点出，历史课本争议的核心问题，这是谁的历史？
他说，历史无论是由谁书写、如何书写，总会引来另一方的不满，况且课本篇幅有限，不可能纳入所有观点，
因此，他说，要如何化解中间的冲突与矛盾成为关键。
此外，他问，要如何才能够编写一本不会随着执政政府的更迭，而不断改变的历史课本？
他认为，若历史书写处理不当，就会发生国阵前朝政府所遗留的问题，让学生误以为历史课本中的官方历史，是绝对正确且唯一的历史。
他倡议可行的方法之一，是大可保留原本的官方历史，但必须明白地告诉学生缘由，同时也要为学生提供替代历史的观点和教材，如赛胡先阿里（Syed Husin Ali）撰写的《马来西亚人民的历史》（Sejarah Rakyat Malaysia）等，让学生从中学习分析和判断的能力。
因为，他认为，世上没有绝对的事实，历史是经过诠释的产物，其背后会受到权力、观点、立场和价值的左右。
“如果你支持政府，你就会认为官方历史正确；如果你是亲左翼的人，你就会认为左翼历史正确，反之亦然。”
“所以，我们要停止视历史为绝对或黑白对错分明。因为历史视乎观点，端看你从哪个角度观看历史。这是我们教育所没有学习的。”
《前锋报》炒作
在问答环节，数名出席者追问主讲人是否认同马共残害无辜，并因为不满主持人和主讲人的回应，开始多次打断主讲人的发表。
之后，巫统喉舌《马来西亚前锋报》更是一连两日炒作此事，把焦点集中在“承认马共”，还宣称论坛主讲人呼吁政府，把马共的独立斗争事迹写入历史教科书。
法蒂亚与法米已经双双驳斥《前锋报》。法蒂亚也扬言要向《前锋报》提告。