李万千

叶新田的隐议程

叶新田的隐议程

yap sian tian 叶新田欠缺理念和公信力,无法扮演“导航”的角色,已是不争的事实。其中最为突出的表征,是他本身不敢面对问题,也提不出解决问题的办法。
“叶新田的人”

“叶新田的人”

从308到916之前-变幻莫测的政局

从308到916之前-变幻莫测的政局

dap pas pkr 很难想像拥有超过50年执政经验、仍旧拥有140位囯会议员和控制整个囯家鎮压机器,向来善于用威胁、利诱、收买、分化和报复等手段,以巩固政权的巫统/囯阵,会眼巴巴地看着大好江山让安华接管!
恶狼摇身变外婆

恶狼摇身变外婆

2007年3月2日《星洲日报》以4版专辑,图文并茂地发表该报记者对教育部长希山慕丁的独家专访,也是“恶狼摇身变外婆”的另一大选前杰作。一位曾举剑誓言捍卫“马来主权”的种族极端分子,忽然间扬言准备与要炸掉他的华裔朋友住家的回教极端分子“拼到底”,改变的也太快了!
请校长不要因利忘义

请校长不要因利忘义

校长职工会拒绝反贪倡廉的《指南》,可说因利忘义,却摆出维护校长尊严的姿态,为有识者所不齿。相信家长的眼睛是雪亮的,校长职工会因利忘义、负隅顽抗的结果,必定是让华小的校长更抬不起头来做人,更遑论维护他们的尊严了!校长职工会不应继续往错误的道路滑下去!
“无奈”与“庆幸”之外--陈新嵘《转籍随想》读后

“无奈”与“庆幸”之外
--陈新嵘《转籍随想》读后

最新 最近有幸读到陈新嵘先生的最新诗作——《转籍随想》,深有感触。首先,录下有关作品,与大家分享。此外,也想借此机会,表达一下个人对马共成员,特别是它的领导层转籍的一点看法。
董校风波与华小革新的契机:恢复董事会主权与建立监管机制

董校风波与华小革新的契机:
恢复董事会主权与建立监管机制

最新 董总的现任领导人,由于不姑息涉嫌贪污的校长,居然被校长职工会当作打压校长的“黑手”来揪斗。而当这些人面对“起义”的家长的批判时,却受到附庸权势的党团和媒体,制造“以和为贵”、“尊师重道”等舆论的袒护。社会道义沦丧到这等地步,是令人震惊的。
卢诚国现象:看国阵精神下的“黑箱作业”

卢诚国现象:
看国阵精神下的“黑箱作业”

马华/马青一旦受到巫统/巫青的公然‘教训’, 不论对方是如何的无理取闹或‘撒野’(翁诗杰语),最后总是关在房间里‘解决’。之后,还得感恩戴德地向巫统领袖致谢一番,并慎重宣布以后‘不再重提此事’。
愿与林大伟老师一起出席“肉骨茶”聚餐

愿与林大伟老师一起出席“肉骨茶”聚餐

以退为进 一错再错

以退为进 一错再错

校长职工会这种作态看来都是为了装扮“弱势”,以博取同情。因为大凡死意已决者,都会在第一时间内付诸行动,而不是刊登广告,惊动大家前来劝阻。
推介朱永吉《马鹿堂文选一集》

推介朱永吉《马鹿堂文选一集》

最新 谨订于2006年2月25日(星期六)下午2时半,假雪隆精武体育会精武画廊举办《马鹿堂文选一集》新书推介礼,敬请光临指教。
从漫画风波谈起

从漫画风波谈起

丹麦《日德兰邮报》在2005年9月30日发表了讽刺回教先知穆罕墨德的12幅漫画所引起的争议, 在5 个月后, 由于一些欧洲国家的转载和支持,再度掀起回教世界的不满和抗议,由和平集会到暴力事件,愈演愈烈。
黄亚娇判例的隐忧

黄亚娇判例的隐忧

首相认为黄亚娇判决显示回教法庭并没有双重标准。他说,从该宗案件已证明非回教徒不但可以上庭对案件陈情及辩论,而且可以获得公平判决。在短短的一两个星期里,首相对宪法121(1A)条款所持的态度,已经有了极大的变化。
中国报事件:黄家定大演“双簧”

中国报事件:黄家定大演“双簧”

裸蹲案自从独立调查庭证实,偷拍片段中的受害者不是中国公民,而是一名本地马来女子之后,案情有“急转直下”之势。警方滥权羞辱被拘留者似乎已不是问题,而种族因素、报章错误报导与“渲染”,才是引起中国人民不满和造成国家形象受损的真正原因。
结束“吃死猫”的时代吧!

结束“吃死猫”的时代吧!

最新 每当部长或其他政府高官讲错话,新闻从业员就要被迫“吃死猫”的时代,一定要让它成为历史!除了对“吃死猫”事件提出严正的抗议之外,还应该要求诺奥玛收回“死猫”,并公开向记者们道歉。至少当天在埸、被指为错误及负面“诠释”诺奥玛有关言论的新闻从业员也应该为了维护自己的人格、尊严和专业精神,而勇敢地站出来抗争。
“国阵精神”与“独断独行”

“国阵精神”与“独断独行”

大家心里明白,英语教数理这政策,是三年前马哈迪威权政治的产物,绝对不是什么民主协商的结果。当年马华、民政同意有关政策,固然应该负起责任。但如果说经过三年的实践,证明它是一个错误的政策,将使到千千万万的各族学生受害,为什么不能公开讨论或加以检讨呢?
官僚们的各种“藉口”

官僚们的各种“藉口”

不要说“人民是老板”,就以首相所标榜的“亲民”政策为准,部长也应该主动走向人民,协助人民解决他们所面对的问题。现在是大专学生,因为开展争取校园民主的斗争,遭受到校方的迫害。有鉴于事态的严重,约80名各校学生才集合在高教部,要求会见高教部长沙菲益,请他协助。既然学生们已经来到门前,负责高教的沙菲益部长,怎么可以拒绝接见他们呢?
“权贵”与“小人”

“权贵”与“小人”

马华副总会长翁诗杰,认为马华没有必要渗透华团,因为华团光辉不再,而且喜欢“巴结权贵”。这和新纪元讲师莫顺宗,感慨华团“君子”难求,却有太多的“小人”,有异曲同工之妙。所不同的是,前者身为“权贵”,难免语带不屑;后者则是“恨铁不成纲”的“责之严”。
当《国际歌》再度响起

当《国际歌》再度响起

我国各族人民,特别是许多年轻人,能够热情洋隘地在一起,以各种语文高唱《国际歌》--国际社会主义运动最著名的一首歌,说明了社会主义运动,已经在我国以新的姿态重现。这是值得我国所有社会主义信仰者,欢迎和关注的一项重要发展。
巫青团为何敢于如此嚣张?

巫青团为何敢于如此嚣张?

刘天球事件,发展到巫青团胆敢在它的网站上,公然地把刘天球、林吉祥、卡巴星、安华、哈迪阿旺和聂阿兹等6名反对党领袖的人头照,移花接木到陈平的口述回忆录--《我方的历史》的封面上,与陈平一起被冠上“永远的共产党”的称号,这种作法简直可说是横行霸道,目无法纪!
异议网站的特色在“异议”

异议网站的特色在“异议”

异议网站的产生,和社会运动的需要是分不开的。类似《当今大马》中文版和《独立新闻在线》这样的、以新闻和评论为主的中文异议网站,几经酝酿,终于在8月16日及8月31日先后正试推介,获得异常热烈的支持和反应。
“做官”和“感恩”

“做官”和“感恩”

民政党主席林敬益再次遭到巫统领袖的围攻,这次是由《马来西亚前锋报》8月13日的一篇报导引起。该报导指敬益在“马来西亚子民”大会的演词中,促请各政党忘掉独立时各民族所达致的社会契约,因为它已经令华印社会“感到不满”(merasa kecil hati)。
“天国”与宗教信仰自由

“天国”与宗教信仰自由

我最初是在“当今大马”,阅读到有关“天国”图文并茂的报导。引起我关注的有两点。其一,是其教主阿亚宾,敢自封为“上帝”的化身,并把“天堂”搬到“人间”,与追随者分享,可见其“胆识”过人。
在内安法令下被虐待的供词

在内安法令下被虐待的供词

我和其他8名前内安法令拘留者,于2005年8月1日,在人权组织人民之声(SUARAM)的安排下,获得向我国人权委员会(Suhakam)正式以书面才口头提出受虐待情况的供证。