邓婉晴

数码时代的媒体素养:召唤网民的公民性

数码时代的媒体素养:召唤网民的公民性

【精选书摘】民众必须认识媒体产业环境,学习辨析及运用资讯,避免迷失在资讯海洋中。
灾难时刻的“我们”:读《活着回来的男人》

灾难时刻的“我们”:读《活着回来的男人》

【世界阅读日】一旦发生争执、危机或灾难,国族与边界就会出现,用来划分你我他。

6月12日,我只看到一则新闻

6月12日,我只看到一则新闻

【按图索骥】 也许接下来的问题才更棘手:什么是媒体(与我们),想要坚定守护的精神价值?

看见真实的中国:读《她们的征途》

看见真实的中国:读《她们的征途》

【按图索骥】民间中国一直存在,只是非常容易在娱乐与消费工业盛行的時代被刻意忽略、遮蔽与隐匿。

寻找大马慰安妇身影(下):创伤何以难以述说

寻找大马慰安妇身影(下):创伤何以难以述说

【按图索骥】马来西亚慰安妇和慰安所的身影从未清晰,已斑驳老去。

寻找大马慰安妇身影(上):战争没有女人的脸

寻找大马慰安妇身影(上):战争没有女人的脸

【按图索骥】除了吉隆坡,在瓜拉庇劳、森美兰、槟城、波得申、马六甲、雪邦等地,都有清楚指认的慰安所痕迹。

你今天Waze了吗?移动中的媒体与社群

你今天Waze了吗?
移动中的媒体与社群

【按图索骥】 每日都在交流参与互动的Waze社群,是否有办法凝聚成行动的力量,解决真正的问题?
侧谈世杯的理性与感性

侧谈世杯的理性与感性

【按图索骥】 企业商家利用看者的感性来进行理性商业买卖,是各取所需还是建构出来的引导性情绪消费?
绝望的何止危机处理

绝望的何止危机处理

庞大灾难和腐朽体制前,我们无法视而不见。让人心寒与绝望的,又何止是危机处理、信誉与国安问题。
从“我”到“我们”

从“我”到“我们”

【按图索骥】 每一个人都要学习从“我”扩大至“我们”的公共思考模式。
为何逃避自由?

为何逃避自由?

【按图索骥】 我们因太自由伴随而来的不安与孤独,而选择或被迫回到群体,自我设限,逃避自由。
都市心灵散记

都市心灵散记

【按图索骥】 现实总漂浮著疲劳轰炸的琐碎与八卦,容不下片刻的沉默与专注。
澳洲族群和解之路

澳洲族群和解之路

【按图索骥】 澳州政府坦然面对过去灭绝原住民举措,其在和解路上释出的诚意、坦然与谦卑,让许多国家望尘莫及。
一样的月光

一样的月光

【按图索骥】 如果说过节是传统文化,赏月是心情,那麽来到第三第四代的我们,节庆的意义是什麽?
真的要结束了吗?

真的要结束了吗?

在人事部工作的日子——写给外籍劳工

在人事部工作的日子——写给外籍劳工

他们不是所有社会乱象的根源,他们也希望生活有保障,下雨有瓦遮头,无后顾之忧。
看见了美丽的Negaraku

看见了美丽的Negaraku

NONE 人在现场(84) 你会一直记着,那些鼓舞士气的黄物,那些温暖的眼神笑容,那些短暂却真挚的交流…多么勇敢的马来西亚。多么美丽的negaraku。
让声音被看见

让声音被看见

六四以后,集权以前

六四以后,集权以前

读者特约 在集团领政、政党操控媒体的情况下,要控制舆论,将黑说成白地扭曲正史,着实易如反掌。中国学生不会在课本知道胡耀邦、赵紫阳和六四,正如我国学生也不会在课本懂得叶亚来的功绩,霹雳变天,乃至不断重演的种族主义言论一样。
最好的时代,最坏的时代

最好的时代,最坏的时代