上诉庭 昨天宣判森州伊斯兰刑事法里一项禁止跨性人穿女服的条文违宪，进而宣判它无效，引起宗教司与保守伊斯兰组织非议，直指上诉庭错判，并呼吁森州政府上诉。

《阳光日报》报导，森州宗教司莫哈末尤索夫（Mohd Yusof Ahmad）直言，上诉庭的裁决并不符合伊斯兰教义。

他也为1992年森美兰伊斯兰刑事法第66条文辩护，阐明它符合伊斯兰法律、《可兰经》与圣训。

伊刑法以伊斯兰基础

莫哈末尤索夫质疑上诉庭的裁决，允许穆斯林男性，在言行举止与穿着上均如女性。

“我站在伊斯兰法庭，（这里）拟订的法律将伊斯兰教置于一切之上。因此，本州的法律是以伊斯兰法律、《可兰经》与圣训为基础。”

上诉庭昨天在一项标杆裁决中，允许患上“性别认同障碍”的穆斯林男性打扮成女性，承认跨性人的人权。上诉庭也宣判，森州宗教局用来对付异服者的法令条文违宪兼无效。

1992年森美兰伊斯兰刑事法第66条文阐明，禁止“男扮女装”，违例者可面对最高6个月监禁与罚款最高1000令吉。大马各州伊斯兰法，均对付易服的穆斯林男性或娘娘腔（pondan），违法者可被监禁与罚款。

忧LGBT运动攀上高峰

大马伊斯兰青年运动（ABIM）法律局主任凯鲁安华（Khairul Anwar Ismail）也表示，随着上诉庭裁决伊刑法第66条文违宪，大马女同性恋者、男同性恋者、双性恋者与跨性人（LGBT）运动已成为蔓延并蚕食、攻击司法体制的癌症。

凯鲁安华昨天在面子书上撰文表示，上诉庭裁决对国家影响深远，令全国禁止穆斯林“男扮女装”的法令条文，沦为非法条文。

他担忧，这项裁决也会成为男女同性恋者、双性恋者与跨性者挑战其他的法令与条规的合法性的起点。

他指出，这些群体恐将以联邦宪法的名义，即在第5条款、第8条款、第9条款与第10条款底下，挑战其他宗教法令与条规。

“尤其令人害怕的是，便是（当运动推至高峰时），他们甚至以自由与平等的名义，争取合法化同性恋关系、废除刑事法典第377条文，争取合法化同性恋婚姻与变性手术等等。”

反对LGBT因怜悯他们

“这项裁决已玷污、污辱与摧毁宗教机构的地位，如伊斯兰法庭、各州宗教局与宗教裁决理事会。”

“我们反对男女同性恋者、双性恋者与跨性者的斗争，并不是因为我们反这个社群，而是因为我们怜悯与热爱身为人类的他们，我们尊重他们作为人类，我们不能处置他们。”

“但他们也应该尊重这个国家拥有信仰的大多数人口，尊重宗教条规。而事实上，所有的宗教都反对这个社群的运动。”

“这项裁决已成为摧毁伊斯兰社会的宗教特症，乃至各宗教社群的病毒。”

“为了拯救这个国家拥有宗教信仰的社群，我希望有后续的上诉行动。”

宪法架构将四分五裂

另一方面，大马穆斯林律师公会（PPIM）主席再努里扎（Zainul Rijal Abu Bakar）今日发表文告，直指上诉庭错判，且其裁决与联邦宪法阐明伊斯兰乃官方宗教的第3条款，以及国家元首维护伊斯兰的条款并不相符。

再努里扎表示，宪法已阐明，个人享有的基本自由并非没有止境的，因此不应挑起少数群体遭到歧视的事，因享有的基本自由权利并非绝对的，它须与宪法其他条款同读，而不是独立看待，单独诠释宪法甚至会出现宪法条款自相矛盾之事。

“这项裁决，并未将马来穆斯林的社会规范考虑在内，而它正是这个民族必要的特质。伊斯兰与马来人乃构成联邦宪法基础结构的其中一环。若将这个结构摧毁，将令宪法特质与架构四分五裂力。”

他表示，该公会呼吁森州政府与此案上的答辩方上诉，而在等待联邦法院进一步裁决时，森州政府申请暂缓上诉庭的裁决。

呼吁穆斯林保持冷静

“我们也呼吁，以‘法庭之友’身份参与此案的联邦政府，与森州政府一同合作，提出上诉。”

“我们也呼吁全国各州的宗教理事会（MAINS）届时申请介入这起上诉案，因为宗教理事会也是在宗教事务上对各州统治者的主要顾问。再者，它也影响其他拥有相同条例的州属。”

“我们呼吁，大马的穆斯林冷静，让（森州等各造采取）法律程序。”