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来函

有一个故事是这样的:

上帝把两群羊放在草原上,一群在南,一群在北。 上帝还给羊群找了两种天敌,一种是狮子,一种是狼。

上帝对羊群说:“如果你们要狼,就给一只,任它随意咬你们。 如果你们要狮子,就给两头,你们可以在两头狮子中任选一头,还可以随时更换。”

这道题的问题就是:如果你也在羊群中,你是选狼还是选狮子?很容易做出选择吧?

好吧! 记住你的选择,接着往下看。

南边羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧!于是它们就要了一只狼。

北边羊想,狮子虽然比狼凶猛得多,但我们有选择权,还是要狮子吧!于是,它们就要了两头狮子。

狼进了南边羊群后,就开始吃羊。狼身体小,食量也小,一只羊够它吃几天了。 这样羊群几天才被追杀一次。

北边羊挑选了一头狮子,另一头则留在上帝那里。

这头狮子进入羊群后,也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛,而且食量惊人,每天都要吃一只羊。 这样羊群就天天都要被追杀,惊恐万状,羊群赶紧请上帝换一头狮子。

不料,上帝保管的那头狮子一直没有吃东西,饥饿难耐,扑进羊群,比前面那头狮子咬得更疯狂。 羊群一天到晚只是逃命,连草都快吃不成了。

南边羊群庆幸自己选对了天敌,又嘲笑北边的羊群没有眼光。

北边羊群非常后悔,向上帝大倒苦水,要求更换天敌,改要一只狼。 上帝说:“天敌一旦确定,就不能更改,必须世代相随,你们唯一的权利是在两头狮子中选择。”

北边羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残,换哪一头都比南边羊群悲惨得多,它们索性不换了,让一头狮子吃得膘肥体壮,另一头狮子则饿得精瘦。 眼看那头瘦狮子快要饿死了,羊群才请上帝换一头。

这头瘦狮子经过长时间的饥饿后,慢慢悟出了一个道理:自己虽然凶猛异常,一百只羊都不是 对手,可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里,让自己饱受饥饿的煎熬,甚至有可能饿死。

想通这个道理后,瘦狮子就对羊群特别客气,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。

羊群喜出望外,有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子,不要那头肥狮子了。

一只老公羊提醒说:“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿,才对我们这么好。 万一肥狮子饿死了,我们没有了选择的余地,瘦狮子很快就会恢复凶残的本性。”

羊群觉得老羊说得有理,为了不让另一头狮子饿死,它们赶紧把它换回来。

原先肥壮的那头狮子,已饿得剩下皮包骨头了,并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能活命,它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上帝的狮子,则难过得流下了眼泪。

北边羊群在经历了重重磨难后,终于过上了自由自在的生活。

南边羊的处境却越来越悲惨了,那只狼因为没有竞争对手,羊群又无法更换它,它就胡作非为,每天都要咬死几十只羊,这只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊的血,还不准羊叫,那只叫就立刻咬死那只。南边的羊群只能在心中哀叹:“早知道这样,还不如要两头狮子。”

这是一道非常简单的选择题,据我多次亲自尝试的经验,如果问欧美的朋友,大多数人都会选狮子,但是如果拿来问我们自己华人,大多数人都会选狼。

领悟到了吗? 握有决定权的才有生机,否则只有任人宰割的份儿了…!

上面说,拿华人来做试验,通常人都会选择狼,我想这是正确的。可以看看国阵每次大选的时候,在攻华人票的口号来来去去都是恋旧情节,说马华60年啦,稳定啦,一点新意都没有。这其实和我们华族的文化传统有很大的关系。很多华人都把自己看成卫道士,不断地要捍卫传统,我想说的是,即使是捍卫传统,只要是不符合现代观念的传统,或者是导致社会进步的绊脚石文化,我都是大力反对的。不断地以文化捍卫者的立场自居,最后只会沦落到清末那种排斥外来文化导致国家积弱的后果。当然,我虽然不卫道,但是我认为,忠臣孝子,这是每一个华人都应该做到的,所以我反对青蛙政治,鄙视那些弃年老父母不顾的人。

政治方面,只有交替的政权, 才能还政于民!很多人都说,即使是两线制,国阵和民联也都是两个烂苹果而已,所以他们宁愿不去投票,让自己自生自灭,这样就如同上面选择狼的羊群,任由政治将自己宰割。如果你说国阵和民联是两个烂苹果,想一想,是谁让它们变成烂苹果?不关心政治,不投票的你其实要负上很大的责任,因为你不给予这两个政党竞争。

我既不是国阵的支持者,也不是民联的粉丝,我是忠于两线制政治的中立主义者,除非那一天我参政了,那可能出于政治考量,我必须要有我自己的政治立场。再一次呼吁,法定的投票年龄是21,够岁的朋友记得去登记做选民阿!每一个政党的办事处都能登记,它是自由登记的,不一定说你在马华登记就一定要投给马华,你是华人你要去回教党办事处登记也没问题的。


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