一个马来西亚的谎言与期待

竞选期间，少见朝野论辩政见，多见相互抹黑。战况愈紧，情势愈急，各种荒唐论述也毫不被掩饰地被揭露在全国人民面前。

首相纳吉说，华人要赚钱，应明智选择。他表示，不会在竞选期间批准任何拨款，要看选举成绩如何。若人民支持国阵，他才会支持当地的发展（东方日报，A8，8/4/11）。

首相言论，重点有二。

一、他有权决定什么地方该获得多少拨款。

二、选民支持国阵，他才会拨款给当地人。

首相应该忘记了，他是马来西亚的首相，而不只是国阵的主席；不是只要喊出一个马来西亚的口号，就可以直接把国阵等同于整个马来西亚。

如果一个董事主席敢明目张胆的跟股东说“你支持我，我才给你获利（发展）的机会”，该早就被轰下台了吧。即使没有明确贿选的证据，类似的言论也足以构成威吓选民的成分。

民主不只是选举，但选举一定不能违背民主的精神。

所谓大选，不是选民为各党与代议士过去的政绩评分吗？怎么到了今日，却沦落成一个利益交换的平台，执政党以掌握资源分配的权力为胁持，企图威胁利诱选民，影响他们的投票倾向。这不是本末倒置，颠倒了民主的真谛吗？

重点是，为何没人（特别是自诩为代表大马华社的领袖）站出来提出抗议？是大家都认为此番言论没有问题？还是因为这些话出自首相口中，就没人敢加以纠正？

当林冠英嘲讽首相为砂州助选，而不惜取消内阁会议时，首相以本身是全马的首相为由，捍卫本身行为的正当性。

既然是全马的首相，那不是更应该对全民不分种族一视同仁，给予公正平等的发展机会吗？怎么还会说出类似你不支持我，就不给你发展机会，带有威胁恐吓意味的言论？

除了首相，包括同是来自国阵的副首相慕尤丁、砂首长泰益、人联党主席陈康南等，在竞选期间不止一次的以族群政治代表性的论述，威胁华裔选民若放弃国阵的华裔候选人，就没人会在内阁中保障华社的权益，并被其他族群所超越（东方日报，A6，15/4/2011）。

为了赢得选举，泰益更不惜搁下狠话，警告华社“要在州选作出明智的选择”，否则只会导致诗巫华社被边缘化（东方日报，A6，9/4/2011）。

而砂华裔在州选中扮演什么角色呢？就是不断上演几十年不变的悲情戏码，把平日无法提出、即使开口也没人理会的“华社诉求”，一举在州选时提呈给首长泰益，希望他能在这段时期额外开恩，给华社带来一点正面的回应。

严格而言，这也算是一种贿选。只是不像国阵父权般强硬的口气，而是以弱势的一方自居，委屈地向对方提出“利益交换的条件”。

国阵执政砂州数十载，当地华裔权益不仅不见改善，还落得只能在州选时才敢开口提出诉求的田地，岂不凄凉、悲哉？

别说国阵不知道华社要什么，别说我们只会贪得无厌的提出更多的诉求，对人民尤其是非土著而言，公平、公正、平等，是自国家独立至今不变的诉求。唯，只要族群政治存在，国民就永远被分割成两边。一边是自称为捍卫本身族群权益而斗争的土著，另一边就是对真正的公正平等有着强烈诉求，认为不该存在族群政治的非土著。

过去五十多年国阵坚持捍卫族群政治的正当性，就像马华党主席蔡细历所言，即使是目前为国阵所强烈推销，喊得贯彻云霄的“一个马来西亚”，也存在土著与非土著之分。因为这个族群权益的分野明文规定在宪法上，不容受到任何质疑（南洋商报，A8，10/4/2011）。

我国奉宪法至上，但这是否代表人民对公正平等的追求，也无法超越宪法？换句话说，我国土著与非土著的权益之别，是否只因其被宪法明文规定，所以即使明知不平等却也无可奈何，而得承认这个不平等是合法（宪法）的？

我不期待这些问题可以获得任何的回应，也做好为本身言论负责的准备。

作为大马新生的一代，我只想明确说出本身反对族群政治的诉求。我不期待有人在朝中好办事，只要每个从政者都能不分族群捍卫全民的利益；我不期待未来还有谁的权益只能在选举期间受到重视，而要从政者无时无刻都能站在公正平等的角度给予全民发展的机会；我不期待党要高官每每只会在选举期间威吓利诱选民，只要能者多劳，劳者多得的务实精神得以贯彻在每一个马来西亚人的精神信念上，永不对威迫恐吓妥协、永不在追求公正平等的道路上轻言放弃退缩。

我期待的，并非口号朗朗上口，喊得街头巷尾无人不晓，却无法得以真正落实的一个马来西亚；而是各族都得以从族群政治的桎梏中解放，让每一个族群的子民，都能成为实质意义上的马来西亚公民，并深以为荣。

注：作者部落格