当一个国家点点灭灭地射杀远离战场的小孩，并且主动切断这些人的食物、水源、药品和通路时，这还能被称为“自卫”吗？

2023年10月7日哈马斯对以色列的攻击不是这个故事的起点，而是十几年罪行之铺的爆炸点。以色列长期对加沙地带实施全面封锁，控制所有边界、海空通道、电力水源和物资流通。从2007年至今，加沙就如同被关进牢笼的巨大露天监狱，其200多万人口绝大多数是1948年被驱逐的难民及其后代。他们没有出境权，没有机场港口，没有主权，没有自保能力，只有不断被轰炸的生活。

根据联合国人道事务协调厅（OCHA）2025年6月发布的报告，2023年10月7日至2025年6月，已有超过5万5000名巴勒斯坦人死亡，另有超过12万7000人受伤。这其中有相当比例是妇女和儿童，整个加沙几乎陷入彻底的人道崩溃状态。这不是战争，而是屠杀。这不是自卫，而是犯罪。

《日内瓦第四公约》第33条明文规定：

“被保护人无论男女不得因非本人所犯之行为而受惩罚。集体惩罚及一切恫吓恐怖手段，均所禁止。”

然而，以色列对全体加沙人民的围困、断水断电、封锁粮药和人为制造饥荒。正是一种典型的集体惩罚。

以色列政府称自己是在自卫，但自卫权并非无限制。国际法规定，自卫行为必须具备比例性与必要性。你不能为了捉一个嫌犯而摧毁整个城市，不能为了自保而杀死成千上万的孩童。你更不能一边炸毁医院和学校，一边还指责被围困的人民藏有恐怖分子。

更让人愤怒的是，以色列政府还不断以历史伤痕作挡箭牌，把犹太人在二战遭受的屠杀包装为今日压迫巴勒斯坦的正当理由。他们试图在全世界制造一种“任何反对以色列即是反犹主义”的恐惧感。但反对殖民，不等于反犹；揭露种族隔离，不等于否定苦难。历史的悲剧不能成为新一轮暴行的通行证。真正践踏犹太人受害记忆的，恰恰是将那段历史当成政治武器来正当化新殖民行为的人。

以色列的暴力并非偶发，而是源自于其长期的殖民意识形态与犹太复国主义。自1948年建国起，它便不断驱逐原住民、吞并土地、设立隔离墙、制造法律不平等。从约旦河西岸到加沙地带，巴勒斯坦人始终被排除在国家体制之外，成为次等国民，甚至连国家都不被承认。

今日的加沙，是这种殖民机器下最集中、最残酷的象征。一边是现代化军队与高科技武器，另一边却是无助的平民和破败的营地。在这种严重权力不对等的关系中，所谓“双方冲突”已失去意义，因为这是一场殖民者与被殖民者之间的压迫关系。

而国际社会的集体沉默，更为可耻。联合国的呼吁被无视，国际刑事法院的逮捕令遭到政治性掣肘，人道救援车队被挡在关口之外。各大强权国家表面呼吁克制，却持续提供武器、情报与外交庇护。正义，仿佛在现实政治面前变成一纸空文。

从加沙的废墟，到西岸被占领的村庄，再到耶路撒冷日益军事化的清真寺门前，这不是一场“复杂冲突”，这是殖民者与被殖民者之间的斗争。

叶永宏，法律学士学位持有者，正在从⻰珠果农转型为律师，同时也是名后备役军人，希望能在法律实践中结合自己的背景和兴趣，为社区贡献力量。

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