隆隆，清晨有读者对我提起今天《星洲日报〉有一则你的新闻说：“林熙隆：（哥打峇鲁的）回教城若不利华社，马青将与丹政府对话。……相反的，如果回教城只是挂名动作，他就认为没有对话的必要。＂

听到你充满智慧的这一席话，我真替你高兴。毕竟你已经长大了，吃喝玩乐以外，谈起政治一点都不输给廖仲莱和魏家祥。可是，你接下来为什么要说“每个人都知道马来西亚是一个回教国＂？

大马仍是世俗国

隆隆，我告诉你，大马其实仍是一个世俗国。你可以在1994年3月26日出版的那本《为国为民：林良实言论选辑》，读到你阿爸的解释：

“马华坚决反对回教国，所以将不会协助回教党所组成的政府。＂ （页19）

“人民要确保世俗民主政体。＂ （页31）

“大马是个世俗国。因此，宗教信仰的自由不会受到剥夺；……＂（页100）

“即使回教刑事法不实施在非回教徒身上，马华也绝对不会支持修宪以使能在国内推行回教刑事法。”（页101）

隆隆，还有，同一年6月18日出版的《万众一心：马华公会45周年纪念特刊》，当时还有Uncle陈祖排博士的报告：“建国时，我们曾为宪法规定世俗国制度作过奋斗。”（页99）

更早一点，我党中央宣传局在 1992年4月的《拨开回教国的迷雾》，告诉全世界“马华反对回教党，不等于反对回教；而是因为回教党作为一个政治集团，企图摧毁我国世俗化政体，企图以建立回教国为手段，进行神权统治 。”（页1）

隆隆，所以在我党眼里，其实一直以来只有回教城没有回教国呀。你怎么可以“每個人都知道馬來西亞是一個回教國”？是不是记者错误引述，甚至故意扭曲，存心hook你？