正当社会面对种族和宗教课题纷扰之际,希盟四大巨头联合疾呼,公众应搁置破坏团结的言辞,及反对有意摧毁国家的论战。

公正党安华今日甫从麦加朝圣回国,即与土著团结党主席慕尤丁、行动党秘书长林冠英和诚信党主席末沙布联合发文告,呼吁人民响应首相马哈迪的号召,加倍努力确保国家持续成为繁荣、受人敬重和爱戴的国土。

“我们必须搁置破坏团结的说辞。我们必须反对有意摧毁国家的论战。”

“我们必须拒绝只重视一小群人而非普遍利益的政治。”

相信全民热爱和平

文告疾呼,公众必须继续相信,建国之路需要有坚定的付出、诚恳的意图和崇高的信仰,如此才能把人民带往更高的境地。

文告说,马来西亚人民由各种族、宗教和文化组成,社会各阶层应捍卫和尊敬这样的多元性质。

“我们相信,所有马来西亚人民热爱和平及和谐,以继续享有和平的生活。”

“因此,让我们一同响应首相马哈迪的号召,加倍努力确保我们最爱的国家将持续成为繁荣、受人尊重和爱戴的国家。”

人民更易表达意见

文告指出,在爪夷书法课和其他发展课题上,马来西亚人民如今通过社交媒体或主流媒体,更轻易就能表达意见。

文告也保证,人民目前所享有的一切仍然将得以延续,只要人民继续团结一致,并尊崇宪法和维护国家法治。

“所有马来西亚人,无论职权或背景,必须时常培养团结和提高我们之间的共识。”

因宗教族群闹分化

此前,政府宣布,国民型学校的国文课将延续前朝决定,实施爪夷书法教学,结果引起华社强烈反弹,风波更延烧三周。

这风波也掀起社会巨大分歧。一方面,董总要求政府完全撤销爪夷书法教学,并发起签名运动,集结华团、华小三机构及淡米尔组织共同反对。

另一方面,部分马来伊斯兰组织则抨击董教总,拥护国民型学校教授爪夷书法。

马哈迪随后也炮轰董总乃“种族主义者”,总是跟政府唱反调。他重提旧事,指过去政府曾试图设立宏愿学校,加强各族之间的团结,惟董总抗议抵制。

不过,内阁昨日进一步放宽华淡小爪夷字教学,虽然维持向华淡小介绍爪夷字的决定,但却议决只有在家教协会、家长和学生的同意下,才会在华淡小介绍3页的爪夷字。

另一方面,印度籍伊斯兰传教士扎基乃克在吉兰丹演讲时质疑大马兴都徒不够忠心,也指大马华裔为“异客”,结果掀起轩然大波。公众争议是否遣返扎基乃克,再引起不同宗教和族群的对立。