诚信党领袖阿兹哈本是雪州大港人,本次大选飞象过河,前往登嘉楼伊党超级强区马江国席,硬碰该党主席哈迪阿旺。

阿兹哈原是伊党党员,后来转投诚信党。阿兹哈谈起这段经历,深感痛心,当初退党时,遭同僚大力讨伐,甚至被视为犹如“叛教”。

阿兹哈说,伊党深受哈迪阿旺训示的影响,其极度不宽容,可见一斑。

阿兹哈(Azhar Abdul Shukur)今年57岁,曾代表希盟上阵2016年的大港补选。

阿兹哈接受《当今大马》访问时指出,伊党充斥“塔克菲理”(takfiri)的思想,意即动辄将不同立场的人标签为“异端”和“叛教”。

阿兹哈说到当年退出伊党后的情况,“我亲自感受到那种效应,我的亲戚令我忏悔,好像我犯下重大的罪孽,就好像脱离了伊斯兰。”

阿兹哈拥有宗教学术背景,曾远赴柬埔寨担任副宗教司,后来从商。

除了哈迪,阿兹哈的对手有国阵的贾米拉(Jasmira Othman)和斗士党的扎拉威(Zarawi Sulong)。

哈迪训示主宰支持者思想

阿兹哈说,转投诚信党后,伊党的支持者拒绝其问候,甚至也不愿握手问好。

“这就是我个人关于哈迪训示的经验。”

他说,哈迪在1980年代发出的训示至今仍然主宰伊党支持者的思想。

所谓哈迪训示,指的是哈迪于1981年4月7日在登嘉楼Banggol Peradong村发表的演讲。当时,他暗指巫统是异教徒,宣称伊党跟巫统对抗,是因为巫统延续“殖民时代的宪法”和“异教徒的法律”,故与之敌对是神圣的任务。

这导致部分伊党支持者拒绝与巫统支持者在同一个清真寺祈祷,甚至使得一些人离婚。值得一提的是,1985年11月19日发生默玛里事件后,时任国阵政府也把哈迪训示视为伊党激进化的重要例子。

阿兹哈说,由于了解到伊党不宽容思想的危险,诚信党在2015年设立伊斯兰新知识复兴研讨会(NUNJI)。

他说,诚信党使用该平台提倡伊斯兰的真正教义,为所有人祈福。

“确实,政治是伊斯兰的一个环节,但这并不等于说我们不能有不同的意见。”

获部分选民接纳

阿兹哈说,在马江与选民接触时,反应有些出乎意料。

“他们(选民)接纳我们,到现在我已经去了七八个不同的早市和夜市。”

“甚至有些人早就了解我们。有些人还和我们一起做街访。”

阿兹哈承认,本次选举是一场硬仗,但仍保持乐观。

“之前的希盟候选人失去按柜金。但是希望这一次不会重复出现。甚至也有可能赢得这个议席。”

哈迪很少到选区

阿兹哈指出,哈迪不仅缺席国会,也很少到选区。

“我在咖啡店碰到的人说,好几年没有看到他了。”

“这就是为何我首先到基层探访民众。期望我们可以克服困难,坐下来聆听他们。”

“我们听到民众说,如果要见代议士,就要亲自去找他。”

阿兹哈说,民众有时不知跟谁申诉,因此常常觉得好像没有代议士。

此前,公民运动“我的国会议员”(MyMP)在9月公布从去年7月至今年9月的议员出席国会记录,并列出出席率最差的15名国会议员(B15)。这段期间国会共开了84天的会议,而哈迪名列第五,总共只出席了26天国会。

哈迪是马江的6届国会议员,该区堪称是伊党的堡垒,向来难被其他政党攻克。