国盟议员在国会诵读消灾经文引发争议,联邦直辖区宗教司署提醒,无论出于何种原因,在包括政治分歧的冲突中,穆斯林不能针对穆斯林诵读消灾经文。

《马新社》报道,直区宗教司署今天在面子书贴文回应询问时表示,对其他穆斯林诵读消灾经文(Qunut Nazilah)的做法,将使人走向宗教极端和过激行为。

它指出,根据先知穆罕默德和他的伙伴,以及众多伊斯兰学者的观点,可以清楚地看到,消灾经文的诵读只能针对异教徒和叛教者,而不是其他的穆斯林。

“消灾经文祈祷是在穆斯林遭遇重大灾难时所诵读的祈祷。正如先知穆罕默德在他的伙伴遭遇背叛和杀害时诵读消灾经文祈祷一样。”

“此外,(哈里发)阿布巴卡(Abu Bakar al-Siddiq)也曾在与叛教者,如穆赛益拉玛(Musailamah al-Kazzab)作战时,就诵读过这种祈祷。而(哈里发)乌玛也在与基督徒作战时也诵读过这种祈祷。”

有特定情境和条件

此外,直区宗教司署也指出,伊玛目纳瓦维(Imam al-Nawawi)也提到,穆斯林遭遇如恐惧、饥荒、疾病流行和虫害等灾难时,可以诵读消灾经文。

“因此,从经文和学者的陈述中可以看出,消灾经文祈祷针对着跟伊斯兰教徒交战的异教徒和叛教者,并且是在穆斯林遭遇重大灾难时所诵读。”

直区宗教司署补充,此外,消灾经文是在圣战脉络下诵读,必须符合如先知穆罕默德、阿布巴卡和乌玛所面对的情形。

“没有任何圣训或学者的观点,允许针对穆斯林群体本身诵读消灾经文祈祷。”

国会前天议决冻结袁怀绍的国会议员资格半年,因为他在7月1日国会辩论中引用了未经证实的讯息,诋毁首相署公务员,乃至煽动反政府情绪。

议决后,国盟/伊党野新国会议员祖基菲力诵读消灾经文,以声援袁怀绍;而内政部长赛夫丁纳苏丁昨天对此表达不满,直斥对方搞极端政治。