读者特约

社会公议还是要有价值判断的

社会公议还是要有价值判断的

bar council islam conversion forum protest 文:詹缘端 迦玛以叶新田和林肯智是普通人为由,将华教近来的事件都说得平常,就像一群人冲入律师公会破坏回教相关议事说得平常一样,是一种肤浅的议事心态。
华教也有神祇!

华教也有神祇!

china press loot ting yee article 220109 文:欧阳文风 先不论《中国报》到底真心或假意,但你甚么时候见过它在报导偷窃、抢劫、强奸、打人、杀人等新闻时,对嫌凶或施暴者说“某某某先生,我们会帮你”?林肯智打叶新田,《中国报》有大字标题“林弟弟,我们会帮你”吗?但对陆庭瑜却是“陆老,我们会帮你”。
新纪元学院打人事件的政治教育学

新纪元学院打人事件的政治教育学

文:詹缘端 假设孙春美说的是实情,她仅仅是基于作为一位老师爱护一位犯错的学生最正常的教育反应,并且她很清楚的知道和告诉学生要承认错误,必须面对一切后果,包括法律的后果,如此而已。
越界与想象:反思民办媒体教育与社会变迁(下)

越界与想象:
反思民办媒体教育与社会变迁(下)

最新 公民社会发言的其中一个管道,正是媒体。近年财团与执政精英联手控制媒体,逐步边缘化、淡化华教课题。华教团体和新院若要在各种国家权力下突围,更须主动关心其他非政府组织提出的“资讯自由法令”,同时了解现存各种限制新闻自由的法令对华教运动的影响。

筹组“民主团结阵线”为独立50周年探索前路

筹组“民主团结阵线”
为独立50周年探索前路

最新 文:叶夏贵
四十年前我国的民主化进程受到了逆转,在野的政治阵营也自我解体,在野精英和核心力量无法统一阵线,而不小心让“土著主义”抬头并合理化地主导了国家政策。
从文化部长带头声讨黄明志谈起

从文化部长带头声讨黄明志谈起

文:余福祺 在巫统众领袖当中,莱斯向来是形象较为中庸、发言较为中肯的少数开明派领袖之一。然而,他为何会成为带头声讨黄明志的巫统内阁成员呢?
高举宪法和网络力量:左右华裔来届大选倾向?

高举宪法和网络力量:
左右华裔来届大选倾向?

最新 文:程嘉乐 近年来,马华公会和巫统的常年代表大会几乎都是同一个模式,代表们上到台上就进入忘我境界,利用种族情绪来声讨政府或是批评友族。
解读黄明志的MV世界

解读黄明志的MV世界

文:李永杰 黄明志事件,从开始酝酿到Metro报来的高潮,以至当事人通过马华道歉的反高潮,原本以为当落幕完结,但事情现在显然后续有来。本文主要针对黄明志受到瞩目的三支MV进行文本病征式阅读,希望藉此提供一种不同的思考途径。
黄家定大打“学者牌”?

黄家定大打“学者牌”?

最新 文: 余福祺 在大选来临近前夕,黄家定的智囊特地邀请郑良树教授来为黄家定的品格、政纲、政治理念站台的宣传手法,不能不说真的算计得很周到。
我看胡渐彪的从政论调

我看胡渐彪的从政论调

最新 文:彭雪琴 这几天胡渐彪从政的消息有点热。比较值得深思的是胡先生一直强调的从政论调。他强调加入执政党是因为,马华是华社不能失去的重要资产,即便长了毒瘤,也应该清除之而非摒弃之。
浅谈ntv7与星州合作新闻评论

浅谈ntv7与星州合作新闻评论

最新 文:傅向红 两大垄断集团合作新闻评论,可以被视为是NTV7进一步主动向星州集团示好。然而,这个合作计划对星州集团来说,不过是行销策略的一部分,用以进一步扩大其垄断势力,把其影响力延伸至电子媒体。外界看NTV7,却好像是被张氏集团的封杀手段牵著鼻子走,毫无新闻媒体应当有的尊严,完全被星洲集团的气势比下去。
白小保校运动与我

白小保校运动与我

最新 文:郭史光宏 当年还在念着中学的我与20多位参加华教之旅的大专生跨入了白小的门槛“阮梁圣公庙”,牌匾上的5个大字很难让人将这所庙宇跟学校联想在一起,庙宇能培育出优秀的学生吗?
记新山人民的端午起义

记新山人民的端午起义

最新 文:叶夏贵 其实我们的人民是非常善良的,也很会忍耐,程序我们做了,对话也开了又开,呼吁也呼吁了,报案也报了,电话打了又打。结果,我们是被迫走上街头,然而我们这种小二猫儿的街头抗议,也要被劝告勿情绪化,不要种族化,两个正义的青年还被逮捕,我们的民主水平好可怜!
良民不如罪犯?

良民不如罪犯?

最新 文:巫程豪 当大众都自在高喊打击罪案的时候,警方却在柔州大臣官邸前举办的和平请愿中,逮捕两名正要派发传单的人民之声会员严居汉和徐秀敏,并打算以参与非法集会以及煽动种族情绪的罪名提控,令许多民众再度质疑警方体恤民意的诚意。
从513到528

从513到528

文:欧阳文风 从513到528,我们见识一个独裁主义式的结构,揭示自由与理性如何被专制抹杀。许多人的思想,包括知识份子与时评人,不是被权力收编而沉默,就是表现愤世嫉俗的轻率,只有黑白二元。
种族主义:复活的恐龙?

种族主义:复活的恐龙?

最新 文:巫程豪 巫统全国大会上,各代表的种族性言论,几十年来毫无变卦,究竟其他国阵成员党有何话说?华文报章刊登了不少马华、民政等华基政党的言论,犹如反对党一般,抨击巫统的极端言论,可是却没见到有关执政党人士,在国州议会里,抨击巫统的言论。
如果历史这般书写我们回到焚书坑儒时代吧!

如果历史这般书写
我们回到焚书坑儒时代吧!

最新 文:余福祺 有人认为,张晓卿收购南洋报业纯粹只是资本主义自由市场里的一宗合法交易,一者愿买,一者愿卖,没有所谓的违反法律、道德和公益之说,纯粹,自由交易。
“正义至上,情在人间”的招牌是怎样脱落的?

“正义至上,情在人间”的招牌是怎样脱落的?

文:余福祺 如果曾经正义,可以成为日后不义却免遭谴责的免疫;如果曾经惨遭对手打压,可以往后如法炮制打压其他对手,那么我们一般中文报读者群,和古中国封建时代大喊“谢主龙恩!”,期待皇恩浩荡的天子来引领生灵的奴才,根本没分别。
给丹斯里张晓卿的公开信

给丹斯里张晓卿的公开信

最新 文:欧阳文风
5年前在美国风闻您参与收购《南洋商报》与《中国报》,我给您写了一封私函,以当时还是《星洲日报》驻美特派员的身份,向您进谏,强调收购行动无论是对大马新闻自由或对《星洲日报》正义至上之理念,均无好处,劝您打消收购念头。
回大可以,其他大学也可以回应《杯葛是民主教育的一部分》

回大可以,其他大学也可以
回应《杯葛是民主教育的一部分》

文:李凯伦 在一个公民社会意识低落的国度,展开杯葛只会加深亲学生阵线的“激进”和“反政府”刻板印象。因此,必须乘着校园选举,展开反宣传。否则,接触学生的平台将会减少,进步学生团体甚至可能自我边缘化,走向没落。

杯葛是民主教育的一部分回应《大专生,你支持杯葛选举吗?》一文

杯葛是民主教育的一部分
回应《大专生,你支持杯葛选举吗?》一文

最新 文:郑立慷 杯葛行动是不是有信心获得广大学生的支持?有没有咨询过广大学生是否支持等,笔者认为并不是主题。因为杯葛的决定是原则性,而不是策略性的。简单来说,采取杯葛行动的原因是因为电子投票制度已经逾越了原则底线。
不增建华小,你会生气吗?

不增建华小,你会生气吗?

文:刘子健 罚裸体蹲站事件爆发期间,诺奥马还是国安部副部长。如今,他已调任教育部副部长一职。日前,诺奥马在神圣的国会正式宣告,政府不会在第九大马计划下兴建“任何一所华小和淡小”。
大专生,你支持杯葛选举吗?反思大专校园选举(四)

大专生,你支持杯葛选举吗?
反思大专校园选举(四)

文:李凯伦 在什么情况下才决定杯葛选举?是不是有信心可以获得广大学生的支持?有没有咨询过广大学生是否支持杯葛选举?至少有多少支持者也应该要有一个统计?否则杯葛的决定是非常不科学、甚至在策略上可能犯上兵家之忌,在没有群众的支持下做出这项决定。
惟有杯葛才能瓦解假民主

惟有杯葛才能瓦解假民主

文:郑立慷 在这次的博大校园选举中,亲学生阵线派出了一位“候选人”,即“杯葛电子投票制度”。亲学生阵线不但不会因此失去接触学生的平台,反而能够不受选举条规约束地进行“拉票”,只要能够说服学生杯葛,逐年减低投票率,就有可能废除电子投票。