文：余福祺

大选跫音日近，黄家定打完“明星牌”后，又想打“学者牌”？

继两年前在马华党选前夕为了弥补苍白的政纲和政绩，仓促出版大部分内容皆是拾人牙慧、被评论人们戏谑为《小黄书》的《勤政亲民--黄家定语录》后，黄家定日前又再推出了一本新书--《华人社会与多元族群政治》，还找来了在国际中文学界享誉盛名的郑良树教授为他的新书写序。

郑良树老师特地撰写来推介黄家定新书的文章《智者之言─推介黄家定<华人社会与多元族群政治> （上篇） 和 （下篇） 已经接连刊登在马华公会的策略伙伴《星洲日报》的言论版上。

郑教授原为马大中文系系主任，他曾经在马大中文系任职16年，在1988年才在本地研究资源极度匮乏的情况下离开马大前往香港中文大学任教，以谋求更高的学术钻研境界。

郑良树教授也是我国规模最大的华文独立中学--宽柔中学的毕业生，他在一九七一年考获台湾大学文学博士学位，成为海外华裔荣获台湾大学文学博士学位的第一人。

事实上，近年来与黄家定互动频密的马大中国研究所所长何国忠副教授，就是郑良树博士在80年代末前往香港中文大学任教前，所教导的最后一批得意门生之一。自2000年以来，不少由何国忠老师所筹划，并由马华公会直接或间接赞助的学术飨宴，都有邀请郑教授担任讲评或主持人。

怀柔手段迎和学者盼贤心态

在大选来临近前夕，马华党内外以及华社不时传出质疑黄家定治党和引领华社能力的噪音，再碰上黄家定怀柔手法和狡诈权术并用打击政敌的手段为许多人所诟病的非常时期，黄家定的智囊特地邀请郑良树教授来为黄家定的品格、政纲、政治理念站台的宣传手法，不能不说真的算计得很周到。

纵然人各有志，每个人把民族家国前途压宝在何人、何党、何事的眼光也各有不同，但是有时候还是不得不叹息，古今中外的中文世界学者、闻人和儒士等、就是有相信贤人，并期盼有圣贤、明君、圣君的出现来救世，引领世人的古典情怀。由西方近代文明所提倡的的分权、制衡、法治和人权观念，显然无法凌驾传统东方儒人雅士心中人性本善，择贤君而事的人伦纲领(当然，黄家定算不算得上是现代版“贤君”，是非常值得商榷的)。

放下身段附庸风雅折服文人

犹有进者，在马来西亚华社这片文化沙漠上，黄家定愿意放下身段主动附庸风雅，殷勤投学人所好的阔气身段和交际手腕，令到很多饱尝本地华裔商贾和官人暴发户嘴脸与寒酸对待，终日忧心马华文化事业无以为继的学人、文士都为他肯大撒金钱来赞助文化活动、并不时全程参与开幕活动、鲜少早退的窝心举止感到心动、心折、心服。

这一回，一向受到本地中文学界爱戴的郑良树教授亲自动笔兼开口赞扬黄家定。看来，许多景仰郑教授的评论人，在褒贬黄家定新著的评析上就不方便出手太重了。