马华宗教和谐局主任郑联科表示，公正党署理主席阿兹敏阿里口口声声表示，民联三党对伊斯兰党落实伊斯兰刑事法的立场“没有混淆”，这种说法令人难以接受， 他声称根据民联最高理事会2011年的决定，达致“认同大家有分歧”的所谓共识，也就是伊斯兰党有权提出有关课题，同时行动党有自由提出反对。

这种立场恰恰反映民间三党间的矛盾。然而最大的危机是，一旦基于宗教教义的法律被纳入刑事法典，也就是通过修改联邦宪法或修改丹州政府法令，落实伊斯兰刑事法，是否还有可能恢复至世俗法？

行动党的林吉祥和公正党实权领袖安华试图误导非穆斯林，以转移非穆斯林的忧虑，他们声称民联没达致共识，也声称伊斯兰刑事法并没有列入民联橙皮书或全国大选竞选宣言中。

无论如何，只要我们看看神权政治的其它伊斯兰国家，例如阿富汗的塔利班或埃及的穆斯林兄弟会，两国的非穆斯林和穆斯林同样遭受宗教逼害，伊斯兰党所作所为也一样，他们许下空头承诺，却通过地方政府条例和指南逐步将宗教教义强加于非穆斯林。

行动党须为粉饰伊斯兰党负责

除此之外，行动党也误导人民，指伊斯兰党已放弃成立伊斯兰国，也宣称伊斯兰党已转而推出所谓“福利国”政策。行动党也向非穆斯林夸下海口，保证他们在民联内有能力抵御伊党，也有能力确保伊斯兰党的政策不影响非穆斯林的权益。

我曾多次警告说，伊党可在简单多数票中轻松通过落实伊刑法，而无需三分二多数票的宪法要求。说明行动党再次撒谎，因为他们宣称在行动党的国会议员不支持下，伊党无法获得简单多数票通过。

伊党将提呈的私人法案也揭露了他们的真面目，显示他们从来没有放弃成立政教合一的伊斯兰神权国梦想，而且从来没有把行动党放在眼里。

行动党以巫统也想实现伊刑法来转移视线，但我要强调的是，国阵内部达致共识的惯例是须寻求各成员党的同意才能执行；然而在民联，伊党是一党独大，而且经常无视行动党的存在。

伊斯兰党多次将本身教义价值强加于非穆斯林

伊 斯兰党已多次将本身的宗教教义和价值观强加于非穆斯林身上，包括在吉兰丹州的哥打峇鲁，地方政府执法人员向那些为异性理发的非穆斯林经营的理发店发出传 单，同时禁止他们张贴未包头模特儿的海报；在伊斯兰党执政吉打期间，曾禁止女性艺人在华人新年期间的庆典上表演；伊斯兰党州政府也曾强制吉打和吉兰丹州内 的非穆斯林餐馆斋戒月期间的斋戒和祈祷时段停止营业。

在去年大选的几个月前，伊斯兰党主席哈迪阿旺已经表明，一旦伊斯兰党执政中央将修改宪法，以便定义“伊斯兰教为一种生活方式”，马华是不会接受任何将强加于非穆斯林的修法。

如果伊斯兰党在地方政府阶段就可以无视行动党和公正党的存在，而伊斯兰党主席哈迪阿旺甚至公开宣布修改宪法的企图，那么行动党和公正党又要如何维护非穆斯林的权益，以免我们遭受如同其它伊斯兰国家的非穆斯林同样的命运？

目前正在争议当中的改教课题，显示改教后的穆斯林父亲拒绝接受民事法庭裁定孩子抚养权归非穆斯林母亲的判决，那么一旦民联成功执政中央，伊斯兰党必定会强行推动废弃民事法，以便落实伊斯兰刑事法的目标，这势必使全国陷入更多的混乱。