马华妇女组主席王赛之非议民联雪州议长杨巧双，接纳巫统议员向州议会提呈要求研究落实伊刑法的动议，在我国立法院立下了不良示范。同时也暴露了民行党媚伊卖华的真面目。

王赛芝亦例出杨氏5大罪状：

（—）媚伊卖华──为了讨好回教党，典当大马非穆斯林、华社以及妇女的权益。身为华裔女议长，杨巧双明知伊刑法歧视女性及非穆斯林，却昧着良心，接纳有关动议，比起友族登州议长在面对相同事件时大公无私的表现，杨氏可说是丢尽了我大马全体女性、华裔及非穆斯林的颜面。

（二）在立法院开了先例──立下了不良示范。引犮类似事件在其他州属重演；唯恐尉然成风，倡导宗教偏激不良政治文化，导致失控局面。

（三）由于她（华裔议长）的接纳有关动议，开了先例，陷其他国州立法院的议长于两难局面──在这种情况下，往后所有议长在接获伊刑法动议时，将面对压力，尤其是穆斯林议长～若驳回，必将面对回教社群的攻击，理由是身为非穆斯林的杨巧双都能接受，穆斯林议长更不该拒绝。

（四）违反国家宪法，渎职失责──亳无议长应有的中立及公正风范。身为议长，她应时刻以雪州子民的福祉为依归，而非以民联的政治议程为考虑。—句：“我是民行议长，同时也是伊党议长”，尽显其循私狭獈，事事以党为先而非以民为本的心态。

（五）枉做小人，还企图嫁祸马华──杨氏在巫统因遵守国阵精神撤回动议后，可说是枉做小人，也暴露了火箭党在伊刑法淉题上表里不—的真面目。遗憾的是，杨氏还企图嫁祸马华，把伊刑法推卸成是马华的问题，而不是伊党的问题，这就是行动党的以华制华的一贯作风，即不敢得罪伊斯兰党，又怕华社或穆斯林的指责，只好转移视线，把一切罪状推到马华身上。

她促请杨巧双“身在其职，谋其事，尽其责”，并向登州议长看齐。更重要的是千万莫要再效法其师父林吉祥，为了要保住爱子梹州江山及做官，而丧失尊严，向回教党屈尊降卑，百般迁就讨好；甚至不惜典当女性与非穆斯林权益，出卖华社前程，沦为民族千古罪人。