台湾前总统陈水扁的儿子陈致中，去年在参选高雄市议员时，爆出嫖妓疑云。

当《壹周刊》爆料，蓝营政客见猎心喜，痛加批判。绿营的支持者则坚持陈致中是被国民党欺负陷害诬蔑。

有人认为应召女“妮可”言之凿凿，陈致中又有很多细节圆不上来，虽然黄睿靓说绝对没嫖妓也只是应付选举语言。但是有人说，陈致中是狗仔追逐的对象，又宣布要参选高雄市议员，他应该不会笨到开自己的车去嫖妓。

法庭认定陈致中是召妓男

整个嫖妓疑云就一直炒作，直到告《壹周刊》上了法庭，结果法官在阅陈致中使用手机和序号等资料查证后，认定陈致中就是召妓男，全案驳回，判决週刊不用赔偿。

其中，法官在庭上问到陈致中，为何他所用的0958手机号码，会与召妓男的0953号码，曾使用同一个手机？陈致中的回答是：“无法回答，我也觉得很诡异！”

陈致中败诉后大表不服，要大家用选票来讨回公道，黄睿靚更泣诉，百分百相信老公不会召妓或有疑似召妓的行为。

最高票当选后放弃再上诉

于是，蓝营支持者自然更加认定陈致中有嫖妓，不少中间选民看到法官判决及陈致中的回答，也觉得他有嫖妓。不过，陈致中坚决否认，绿营支持者也认定法官跟国民党勾结，坚决认定是迫害，十足悲情。

选举结果，陈致中以最高票当选市议员，他也不再就被指为召妓男一案上诉，声称：人民已给还他清白。

信者恒信，不信者恒不信

引陈致中的事例来谈安华被指嫖妓一事，或会让民联尤其是安华支持者不爽。但，引陈致中的事例只是在想，间中是否有些值得参考的地方？

陈致中被指嫖妓案，已沦为信者恒信，不信者恒不信。因为整个案情已摆在大众面前，即使他的支持者，绿营的领袖及支持者有千百个理由说他没有嫖，但恐怕也无法说服站在对立面的人，还有抱着质疑态度的中间选民。

那么，陈致中及力挺他的绿营领袖就很难走出高雄，因为这个势力范围之外有太多不相信的目光。

人民所说才是最后的测验

同样的，安华被指嫖妓的短片，固然安华、他的家人、民联领袖及支持者有千百个理由说短片造假、主角造假，但是不是能说服站在对面的人？是不是能说服看过短片（图片）而抱持质疑态度的中间选民？

西西留的部落格里有一篇译自《今日大马》的文章，提到：“许多人曾经在第一次鸡奸案中诅咒敦马哈迪，并发誓安华是被陷害的，可是，同一批人却不会在第二次鸡奸案中诅咒纳吉，他们会觉得事有蹊跷。”

作者提到，第一次鸡奸案，大多数人，甚至就连巫统本身也觉得，安华是无辜被陷害的。可是第二次鸡奸案却有所不同，在第二次鸡奸案中，许多人，甚至就连安华的支持者都会问，是否安华真的是无辜的，或是有可能他也许真的有犯罪呢？为什么安华不肯验DNA？安华企图在隐瞒什么？

作者说，这是认知战的问题，因为“法庭怎么判已无所谓，人民所说的才是最后的测验。”

如何说服有质疑的中间选民

如今，安华与民联在“性爱短片”上，正是面临一场比鸡奸案更严峻的认知战问题。那就是，当安华坚称男主角不是他，民联领袖也愿意替他背书，那么安华已经跟民联全部紧紧绑一起。问题是，民联的支持者及自觉有脑的选民会相信他，继续支持他，但是如何说服另外一群也自觉用脑理性分析，而抱持质疑态度的中间选民呢？当然更不用说要去说服国阵支持者令他们转向。

当拿督T揭露短片后，一位民联的YB朋友问我，相信是真的吗？我的回应是：“情感上我宁愿是假的，不是为了安华，而是好不容易才有的两线制契机”。

认知战的真正战场在于全民

既然安华曾扬言，民联没有他也会继续斗争下去，那么民联是不是能认真的思考，在抛开安华因素后这条路怎么走？即使没有安华，也不会马上被国阵打倒？

民联要迈开脚步，就不能一直只是在自己的支持者（尤其是铁票）里原地踏步，而是需要争取更多中间选民，说服站在对面的那群人。如果民联无法打破短片课题沦为“信者恒信，不信者恒不信”，那么也等于绑住自己了。

当事件去到“信者恒信，不信者恒不信”，也就是“人民所说的才是最后的测验”，安华固然能一再否认，但万一有多数的人是质疑，甚至不信安华。民联该如何应对？到那时才来想方设法恐怕已经迟了。

因此，是否有这个可能，就是与其一直指责是对手迫害陷害诬蔑炒悲情，不如想想：没有安华，这场战怎么打？

更重要的是，别只想千百个理由说服自己的支持者，因为认知战的真正战场，是在全民。