白小抗争,恕不认同
一个马来西亚华文的课本所推广的,除了语文之美和语法之学,篇章内文所教育的重心所在,还有中华民族的精神、哲学和文化。此之所以华校本质不同的由来,也正是华校生兼备五育传统之渊源所在。
因为这样,语文精读的课业所选,着重儒家的天下为公,推崇岳飞、文天祥的浩然正气。哪一些彻底背离皇恩浩荡,“政治正确”的论述,诸如反清就义的林觉民的〈 与妻诀别书 〉,因此也现身课文之中。
道理浅显,意思明白;那么,请问自诩领导族群教育的董总,现在到底有何理由要把原列独中高一下册课文第二十课,记者张訏萍君原文的〈白小八年风雨〉撤下呢?
拉拉扯扯,纠纠缠缠,前后三个月余,《光华日报》5月17日A5版左下小角 报道 独中工委会统一课程委员会现在 宣布 了他们凭借的由来,在于〈白小八年风雨〉一文曾触发“各方争议”云云,因此不会将之编入独中华文课本。
因为这样,语文精读的课业所选,着重儒家的天下为公,推崇岳飞、文天祥的浩然正气。哪一些彻底背离皇恩浩荡,“政治正确”的论述,诸如反清就义的林觉民的〈 与妻诀别书 〉,因此也现身课文之中。
道理浅显,意思明白;那么,请问自诩领导族群教育的董总,现在到底有何理由要把原列独中高一下册课文第二十课,记者张訏萍君原文的〈白小八年风雨〉撤下呢?
仅三言两语的文稿交代
拉拉扯扯,纠纠缠缠,前后三个月余,《光华日报》5月17日A5版左下小角
报道
独中工委会统一课程委员会现在
宣布
了他们凭借的由来,在于〈白小八年风雨〉一文曾触发“各方争议”云云,因此不会将之编入独中华文课本。
何谓本文曾经触发“各方争议”?董总的文告,一如既往,“大事化小,小事化无”;非但语焉未详,而且暧昧其辞。文稿之中,仅有寥寥几句,蜻蜓点水的三言两语,意思意思。
偏信当今朝廷一家之言
但是,这样的借口,不就是附和审阅员黄玉莹博士去岁12月30日致给《华文》高一下册编审小组责任编辑苏燕卿的公函里所说的“政治课题,尤其是有争论性的课题,不应该成为独中课本”吗?
黄言一出,似乎一呼百应。据黄玉莹博士的信里说,当她就此“曾于2011年12月18日出席统考成绩评定会议后征询在场诸学者之意见。结果,邓俊涛博士、叶观生博士、张光明博士与邱琼润博士一致认为董总课本不应选白小事件作教材”。
是这样吗?我前在《东方日报》发表〈 但为白小故,课文岂可抛? 〉已说: 出身名门 的黄玉莹博士毕竟如何界定“政治课题,尤其是有争论性的课题”。但是,她此次审阅的标准,似是决意遵奉“政治正确”;偏信当今朝廷一家之言。
董总就不掀“各方争议”?
何况,环顾董总引领的百年斗争,那一件不是曾经造就“各方争议”?林连玉先生的公民权,乃至和当政在位的联盟政府对薄公堂,不知独中工委会统一课程委员会当下有何合理之解释?
不唯这样,董总和教总1973年开始在全国推动的独中复兴运动,1987年的天后宫起义,2012年的325华教救亡抗议大会,不也是“各方争议”的战火之中,持续迈前?
董总的变质与逃离政治
这么一问,当知独中工委会统一课程委员当下提呈的那套说法,满纸都是荒唐之言,纯属表面的文章,断然不是实质的原因。但是,经此议决,董总之心,昭然若揭,路人皆知。总而言之,就一句话:白小抗争,恕不认同。
这一点嘛,单从白小处在艰巨之际,董总和教总的高层,一再摆出若即若离的姿态,可见一二。回顾往事,读者自可发现不置可否的董总和教总领导,当年甚至n次缺席白小的筹款晚宴。
前科如此,后事如斯,自可理解。推溯远因,在于董总的变质,逃离政治,多矣;一心遵奉是蒋介石“攘外必先剿内”的路线,久矣。阉割白小的书写,仅是新的经典,不是最后的案例。公信既然如此,难怪董事四起要和董总say goodbye了。


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