【选战评论】

上周五晚，行动党党魁林吉祥在故乡柔州对群众表示，他14岁与友人 骑单车 ，从峇株到马六甲的路上，谈论的尽是政治政局。

62年前，比当年的林吉祥大了九岁半的切格瓦拉，在拉丁美洲同好友骑过万里路的电单车之旅，开启了他对社会不公不义的认知，间接把他推向古巴革命大业。

当然，信仰社会民主主义或民主社会主义的林吉祥是林吉祥，切是切，不可相提并论。

王对王之役

为了民联选举策略，老林不带走半片云彩，挥别已是囊中物的怡保东国席，转战柔南“输就输死就死”的振林山，直接对垒四届柔大臣老地头蛇。此举，大大带动了柔子民对火箭神一般的威武形象的感同深受。

NONE 振林山之役，俨然成了火箭王对王、硬碰巫统的第一次。

其意义不在于社会主义者要埋葬种族主义者，而是在于后308的火箭，胸有成竹自认能获取各民族支持，而早不把担任巫统保镖角色的马华放在眼里。

于是，显然只代表华裔利益的马华公会，唯有顺水推舟将该国席“借”给赢面较大的巫统候选人，让朝野俩方“重量级”人马对决，究竟是马来西亚人的马来西亚，还是一个马来西亚更能受得起民意的考验。

吊诡的是，马华公会“出让”胜算少的国席，被视为是巫统霸权、马华不当权的 丢脸 表现。为何能够设身处地地替马华着想的林吉祥，倒不能孔融让梨，建议火箭把九洞州议席交给社会主义党出战？

种族政党的末日

以上位刚好两年、得最高票当选总会长的蔡细历来看，让几个国选区给盟党来提高胜算，就等于减少自党战败的几率。这倒是个战前预估好成绩单的滑头招数 。（参见拙文 《马华公会的历史任务》 ）

308大选，林冠英一举歼灭巫统小保镖民政党并出任槟首长，完成了其父丹绒一二三役都无法完成的壮举。

NONE 5年后，年过70的林吉祥南下孤军作战，除了公告天下火箭早已是多元种族政党，能出征更多混合选区外，更重要的任务是，终结如马华这样的种族主义政党，削弱国阵是代表各族群政党的正当性，进而将国阵送入历史。

只是，林吉祥及其子的代议士生涯，都始于柔佛北部的甲州，北伐槟州多年后，才取得巨大成就。

而生于南美洲南部的切格瓦拉，北上古巴多年革命始成。执政后，切毅然放下部长职，南下玻利维亚继续推动国际主义。虽然不久后被伏击命丧异乡，可他光辉日增的英雄典范，终究成了人们心中的不朽神话。

那个当年骑脚车到马六甲后来发迹于此，过了半世纪后风尘仆仆回乡的柔佛之子，是否能够再创造历史、一点突破带动全面，可要让振林山子民多番思量了。