行动党为所当为：驳sar j lee

拜读了《当今大马》刊登的sar j lee 《林吉祥与民主行动党》 一文，实有不吐不快之感，概因sar j lee的行文遣字，未免流于表面和主观臆造。

对林吉祥熟络者，都知道他多年来身处政治斗争最前线，其政敌从不停歇地寻找他的痛脚，促使他格外谨言慎行和深谙应变之道。诚如黄基明先生著作《铿锵吉祥》所描绘的──林吉祥的政治嗅觉可说是传奇。

林吉祥在政坛起起落落数十载，坚守岗位丶坚持宪制斗争手段丶致力于落实“马来西亚人的马来西亚”愿景。

2013年大选，他打败前柔佛州州务大臣阿都干尼，sar j lee形容他已“被列为神级的反对党殿堂级政治人物”，或有过誉，也并非林吉祥本人的意愿，但却显示出普遍老百姓对林吉祥多年来的贡献与牺牲，给予了他肯定与嘉赏。

针对sar j lee在其文章内提及的诸多史实，笔者认为有需要分门别类地作进一步的厘清，以正视听，以免大马的政治演变史“偏离”了正轨，继而“贻笑大方”。

（一）凭空臆造（驳所谓的“因劳工党抵制大选得利”）

民主行动党在1965年成立，1966年正式注册成功，1969年第一次参加全国大选，适逢劳工党抵制大选。当时反对党并非处于真空状况，继续参选的还有后来加入国阵的民政党、伊斯兰党及进步党等。劳工党的缺席，只令当时的选民少了一个选择。但抵制大选的不是广大的选民，广大的选民才是给了一个机会让民主行动党壮大的功臣。

至于所谓的“华社感情虚空为行动党提供了历史契机”，笔者认为要纠正的是，即便如sar j lee所言华社感情虚空，但并不表示他们头脑空洞。华社支持民主行动党不是为了填补“虚空”的感情，而是因为民主行动党道出他们的心声，为他们的利益出头。

民主行动党做一个政党所该做的事──为人民做事，难道有错吗？

（二 ）毫无根据（驳所谓的“党员还未能真正多元化”）

sar j lee在没有举证的情况下，断言“行动党无法把党员多元化，和盘踞秘书长多年的林吉祥，应该脱不了关系”，以及“一个伟大的政党，党员人数偏少，这恐怕和易于控制有关”，这显得他存心不良，误导他声称要引导的“新生代”，实在不该！

民主行动党1969年成功进入议会后，联盟即在1971年推动新经济政策，将种族主义合法化，制度化。民主行动党作为西马仅存的在野议会党，在国会以大畏不惧的精神坚持反对联盟（后来的国阵）的偏差政策，得罪联盟／国阵老大巫统，揭露马华、民政、国大党无能的真面目，成为联盟/国阵眼中钉。

妖魔化民主行动党的运动早在70年代初已通过《马来西亚前锋报》丶《新海峡时报》等非华文主流媒体开始进行了。

马来文及英文媒体配合联盟不停的将民主行动党跟新加坡李光耀的人民行动党连在一起，并造谣指民主行动党反马来人丶反伊斯兰等，令马来社会普遍对民主行动党心存不满，产生重重误解及隔膜，这才是为什么多年来，民主行动党总是严缺马来党员的主因。在马来党员人数少的情况下，领导党的自然就是以华人及印度人为多。

党员人数偏少，主因也在不公平的经济政策及朋党文化的横行，加上1969年513事件后的大逮捕及两年的戒严，令人民普遍远离政治。

民主行动党的伟大，不在于它的党员人数，而是在于它所得的选票，以及在困难重重的政治条件下仍能坚持的走了47年；2013 年的505大选，终于得到各族人民的肯定与支持。

民主行动党的成绩不是由东南西北风吹来的，而是经过47年不屈不饶的坚持与奋斗，让人民给予的肯定和支持的成绩。

sar j lee对于民主行动招募党员的“记忆”，确实有待商榷。有读马来西亚政治史（非国阵官方史）的“旧人”都会告诉你，在70年代丶80年代，甚至是90年代期间，除了加入联盟／国阵好办事以外，没有多少个人敢加入吃力不讨好的反对党。当时，不只民主行动党面对广招党员的困难，连利用宗教来感化人的伊斯兰党（回教党）也如此。

民主行动党两位前辈陈国杰和陈庆佳身陷牢狱，依然中选为国会议员，sar j lee写得轻松，其实就是令人却步政治的箇中理由。当时，有多少人像2013年般，敢敢站出来高喊一声“改朝换代”？

2013 年的今天，年轻人具备的上街文化，这是47年来民主行动党不放弃斗争，为当今准备好的条件。

（三）乱用史实（驳所谓的“华裔斗士形象立足政坛”）

sar j lee 以“惨淡收场”来形容数位前民行党员，并断言这“说明华裔和行动党的默契”，笔者不欲争辩，历史自有评价。然而，在政坛上，人来人去是常态，要肯留得下来继续在荒田耕耘，那才是人民继续支持民主行动党的原因！

此外，sar j lee只以一句所谓“煽情必杀技”或“华裔斗士形象立足于政坛”就否决了各种课题的重要性。民主行动党合情合理地带动人们的情绪，捍卫文化丶教育丶民主自由等重要课题，人民进而支持敢为他们争取权益的民主行动党，难道人民错了吗？

笔者也有需要点出sar j lee在华教人士进入国阵体制出现的情况，无疑已乱用史实，并让人怀疑他有意在林吉祥及民主行动党脸上涂上小丑的水彩，实在不该。

1982年，华教人士打入国阵以及后来的事件发展，都证明民主行动党当年不看好有关策略的判断是对的。民主行动党因为林吉祥的领导，没有出卖党格，加入国阵，反而逐渐孕育了一代又一代追求人权民主的青年，才取得505的大选成绩。

尴尬的应该是多年来希望民主行动党失败，不停泼冷水却不挺身而出的“旁观者”吧？！

（三）有的放矢（答所谓的“处决异议份子绝不含糊”）

sar j lee说得没错，没有几个人知道马华的叶炳汉就是民主行动党的弃将，的确可惜，否则他们会更加明白，留在民主行动党里的老战士如林吉祥等的清风高节，决不为权位妥协的崇高精神是多么难得。

至於在本届大选，林吉祥成功劝导沈同钦退选哥打拉沙马州议席，主因在于沈同钦以大局为重，其次是他俩的交情；而以林吉祥在沙场上的战绩和经验，受人尊敬也是错吗？

谈到民主行动党的选举制度，笔者必须点出，民主行动党每三年改选一次，由支部代表直选中委，跟巫统高职不准竞选，马华党选公开请客拉票等大动作比较，民主行动党的民主体现的确显得“淳朴”及小儿科多了。

无论如何，每个政党的改选制度跟该党立党理念与条件息息相关，但非一成不变。如何与时更进，考验的是当下领导人的智慧与魄力。

至于所谓的“隔代禅位”指责，是每个欲攻击民主行动党及林吉祥者最方便的武器。林冠英如是阿斗，槟城选民不会让他以更高的票数继续领导槟州。所谓的“林氏王朝”，究竟是一些人的幻想，或是林吉祥与民主行动党的致命伤，就让我们等着瞧吧！

（四）鞭笞马华（驳所谓的“长久都靠着马华当垫底”）

这个问题根本就不存在！马华是国阵成员，它必须对国阵过去五十多年来施行的政策负起责任。鞭笞马华，就是鞭笞国阵。

可是，民主行动党及林吉祥多年来反贪反腐为人民，对于原住民丶垦殖民丶园区工人丶母语教育丶长屋居民等的权益，都据理力争和捍卫到底，林吉祥甚至因此历经“两次牢狱之灾”；难道这都是靠 “马华当垫底”，或能以为了“增添光环”四字来解释了事吗？

（五）选战策略（答所谓的“叫阵李三春反临阵退缩”）

选战策略有时成有时败，重要的是，林吉祥及民主行动党没有典当人民的利益，败了就再来。47年不言弃的精神，带来了2013 年大选人民给的肯定，试问又该如何解呢？

（六）拭目以待（答所谓的“有生之年可否实现梦想”）

林吉祥从政近50年，不默默耕耘但也不为升官发财。

马来西亚人的马来西亚梦想不是他一人的，而是马来西亚人民的。72岁的他能继续为马来西亚梦想奋斗多少年不重要，但有多少马来西亚年轻人能继承他的精神，为实现马来西亚梦想而不屈不挠的继续奋斗，那才是我们该关注的问题。

笔者认为，sar j lee与其著文来数落林吉祥和民主行动党，不如探讨如何为我们的年轻人提供更好的政治环境，或鼓励更多年轻人加入政治，以便改变马来西亚，这还来得更有意义！