【时政】冷眼看螃蟹2.0

两种反殖民论述

反殖民、去殖民论述，基本上可以分两大类。第一类基于民族认同，必须反抗殖民统治，因为殖民统治者“非我族类”，族裔、宗教、语言或文化上是“外来政权”，对殖民地人民剥削与歧视，没有在地化的可能，只能驱离。这类反殖论述是世界主流，在亚非到处可见。

第二类强调代表性，基本价值是代议民主，殖民地统治者与殖民地人民可能同文同种，招致反对的原因只是因为殖民地人民没有办法主宰本身命运，因而“无代表就无 税赋”。这种反殖/去殖运动的代表当然就是美国，也只出现在类似美国的垦殖民殖民地（settler colonies）。

第二类反殖运动的目标几乎必然是政权的民主化，对有公民身份者而言，出现内部殖民的可能性不高；比较之下，第一类反殖运动的危险，就在于未必能完成甚至开始民主化，只是以“自己人专政”取代“外来政权”而已，内部殖民的可能自不待言。

马来西亚的反殖民运动、论述基本上属于第一类，唯一的例外是砂拉越在1946年—1951年的“反割让运动”（anti-cession movement）。当时，马来人和伊班人反对第三代白人拉惹把砂拉越王国交给大英帝国，成为后者的殖民地。