【艺文】庇能人语

立陶宛画家尔纳斯可能想不到他的作品会引起争议。在新山，他的最新壁画作品“转角遇到匪”被当地高官批评错用艺术才华、突出治安败坏、破坏城市形象，因此当局采取行动对付（重新粉刷墙壁）。

虽然尔纳斯说，“艺术并不会破坏一个城市的形象，但是，犯罪会”，可是有权力而保守的高官是不会聆听的。

尔纳斯在槟城的“乔治市魔镜”壁画系列作品深受民众喜爱，其中“姐弟共骑”壁画更被英国《卫报》列为全球15大最佳壁画之一。

“乔治市魔镜”是“乔治市节庆”的其中一项活动，每年为期一个月的“乔治市节庆”，有近百项的文化、艺术、历史、古迹、美食等活动陆续登场。

自2009年举办至今的“乔治市节庆”，尚未听闻有任何艺术与人文的活动，因有“破坏城市形象”因素而当局被取消的。

槟推动二项艺文活动

一个城市的文艺、民俗盛会或者艺文、古迹景点，如果深受民众与旅人欢迎，则证明了这些人文、艺术的形式与内涵，是这个城市的附加价值，而政府是否清楚及如何添加类似的附加价值，则是考验他们施政的能力，当然，还有接纳不同价值观的能耐。

最近槟州政府在11月开始推广两项活动，“占领土库街计划”和“文艺达人巷”，前者配合星期天土库街无车日，在该街道的支路分别以运动、文化、游戏和环保概念作为活动区域，为不同领域的团体与个人提供一个表演与活动平台；后者每周六晚上在本头公巷封路，以打造“文艺达人巷”，让文化艺术工作者在那里献艺与售卖手工艺品，提供乔治市古迹区入夜后另一个去处。

 

乔治市古迹区的土库街是商业区，平日车水马龙，星期天车子稀少，因此星期天无车日自2011年推广以来，已经成为公众前来骑脚车的重要地点。同样的，本头公巷有了“姐弟共骑”壁画，所以短短的180公尺街道是游客络绎不绝的地方，两旁的住家与店屋，也看见了商机，因此纷纷开小店做生意。

如果土库街和本头公巷已经有了既定的人潮，那么当局为何还要锦上添花地举办为期3个月的“占领土库街计划”和“文艺达人巷”？

 

艺文活动的实验场所

我想，当局的考量是有几项原因的。

首先，执政政府推行任何政策时，首先会考虑看得见的政绩。例如硬体设施，地面上看得见的建筑物，尤其是巨型的，往往受到政府的青睐，至于地下的地下水道等工程，除非遇上问题，通常不优先考虑。这个论点，相信大家都听过。

同样的思维，主办活动也要热热闹闹，最好是能够吸引众多人潮，获得媒体大幅度报道。不过，这也是无可厚非的，不然的话，民众可能会萌生“政府好像不做事”的感觉。

其二，当局提供一个平台给文化艺术工作者来展现他们的才华以及寻求谋生之道。例如在推广“文艺达人巷”时，当局呼吁各种艺文人士，包括画家、魔术师、小丑演员、歌手、乐手、手艺工作者、传统艺术家、水果雕刻家等前来登记，并承诺摆摊六个星期。如果是项活动广受欢迎，那么有关行业人士有多一个创业机会。

其三，政府先推动，民间后接手，活动变商机是逐步要完成的目标。当然，这是当局在推动活动时会定下的步骤及目标，不过达标的机会则要看当局执行的能力与当初立下的目的，还有更重要的是民间的参与热情。

以上三个原因是局会选择在土库街和本头公巷，作为推广全新艺文活动的实验场所，因为环境的优势（古迹区和人潮），二个活动的目标可能会达致。

官方和民间联办庙会

我们也知道，政府愿意推广艺文活动，对城市来说，是个佳音，不过，主导的责任，有时候也不是一定要落在政府的身上，民间团体也可以自发地推广类似活动，担当起开拓的重任。

槟城在农历新年期间的庙会就是一个典型例子。

现在的庙会已经是州政府与民间团体合作的年度盛大活动，当初它是由一个团体“南洋民间文化”所发起的。从1998年至2002年，一连五年的街头庙会，“南洋民间文化”主办的活动，每次至少获得20个团体及企业的响应（涵盖接近20个领域与行业），为槟城注入一股全新形式的新春文化活动。

后来，街头庙会的形式也获得许多社团宗祠的认同，他们也在新春期间开始举办类似活动。他们组织起来，也获得州政府的拨款支持，所以把街头庙会办得更热闹、庞大、响亮，直到今天。

像街头庙会这样由民间团体开始主导的成功例子，确实不多见，不过，它倒是提供了一个可行的模式。

对艺术应该宽容开放

关于艺文活动或盛会，无论是政府主导还是民间发起，对待艺文的呈现方式，要有一定程度的开放与宽容，不能过于执著主政者的完美形象与权威。

台湾文化部长龙应台在担任台北市文化局局长时，把多个公共空间转给民间经营，她写道：“民主政府之所以存在是为了培养民间力量。不给游泳池，没有人能学游泳。因此即使是一时的失败，都是我们必付的学费，否则，民间永远长不大，政府永远是那掌权者。”

在槟城，民间的力量看来是越来越大了，像把艺术家的壁画清除的情况，应该不会发生，而在推广艺文活动方面，也展现勃勃生机的盛况。

欧宗敏，槟城人，年轻时曾与友人创办艺文刊物《青梳小站》，也曾与友人创办剧团“北岛戏子”，目前参与团体为“南洋民间文化”。目前撰写题材以时事观察、地方文史为主。