【时评】锲而不舍

在人的社会中，常会有约定俗成的一些“真理”产生，我们称之为“常识”。在个人和组织发展中，一般我们需要“常识大破坏”，才能令自己及组织有摆脱旧框，达致跳跃式的成长。

创会超过60年的董总已进入一个超稳定结构，它需要“常识大破坏”，才有办法实现质的提升，达致组织再造，成为与时并进的“创新组织”。

常识一：尊老敬贤

尊老敬贤是一种美德。董总主席在华社的地位至高无上，在国外，特别是中国和台湾更是非常“吃得开”。许多人只能仰望，不敢亲炙，甚至有些乡民以能跟董总主席握个手，同桌吃饭，都倍感与有荣焉。

尊老敬贤的美德让我们觉得，董总主席必定是德高望重之辈，嘴里吐出的话语必是真理。董总主席怎么可能讲骗话？董总主席怎么可能不照章行事？董总主席怎么会出卖华教？于是乎，跟董总主席站在对立面者，皆是“卖华、汉奸、走狗、畜生”。

“常识大破坏”要教导我们，不要这么快下判断。年纪大、有社会地位不代表人品的伟大，有很多人是“知人知面不知心”、“表里不一”，老是老矣，不过一点都不贤，要多加验证才行。

常识二：摆事实讲道理，真理越辩越明

在所有的争论中，大家都推崇“摆事实讲道理”，表明“真理越辩越明”。理性争辩中，双方将论述提出，摆出事实，再将道理解说出来，以理服人。不过，通常的情况是各方都是“多讲对自己有利的事实、多讲对对方不利的事实”，尽量“不讲或少讲对己方不利的事实”，然后大贴标签，大讲道理。

表面上宣称“不怕辩论”、“愿意出席共同汇报会”等，都是门面话，真要安排起来时，不是忙碌就是另有安排等，就是不愿意面对，就是不相信真理会越辩越明。

“常识大破坏”教导我们，有些事情是不能辩论的，只能关起门来讨论。原因是：一些人“不敢摆事实，只能讲歪理”，自己讲给自己人听，自己爽就好了。

常识三：退位让贤

退位让贤、谦让、孔融让梨一直是公认美德。在民主社会，退位机制是一种必须的动作。许多组织都开始明定任期限制，以确保领导不必“做到死为止”。

“任期限制”确保了组织不是没了谁，就跑不下去。“任期限制”也等于公告天下，领袖都是可来可去，可被取代的。不论领袖有多么优秀，最终都是需要退位让贤的。不过，如果有领袖以为“任期限制”就是“任期保障”，任内可以为所欲为，不顾组织成员的民主意见，则大错特错也。

“常识大破坏”教导我们，任期限制确保领导退位让贤的机制，也要确保相关领袖不能在任内胡来，组织也能以民主表决方式，依法/章将不胜任的领袖“提前退位”。

领袖最大责任是培养接班人

我们已经远离“伟大的领袖、伟大的领导”的封建社会，迈入民主协商的社会。领袖不再是全能的领导了，他也只不过是组织领导层的其中一份子。大家都要遵循组织章程行事。章程不合理，可以协商改进，透过大会修订之。不过，既有的章程大家都要依法/依章遵守、执行。选择性执行章程，更是不能被接受的。

组织领导的最大目标是确保组织得以永续经营下去。组织要能永续发展，需要有培养接班人计划，组织领袖的最大责任就是培养接班人。

董总的接班人计划何在？当大家呼吁不获多数支持的董总主席及署理主席需要为董总纷争鞠躬下台后，普遍听到的都是“谁可以接棒？”提到甲，不行；提到乙，不可用；提到丙，人品有问题；提到丁，更会将组织带到“荷兰”；提到戊己庚辛壬癸，统统不能用。

谈到这里，单单董总领导提不出接棒人这一项，就足以看出现有领导的“不胜任因素”。

伟大的领导，让贤吧！

张济作是林连玉基金行政主任，曾任独中校长。