【艺文】七盏明灯

这是个购物中心独大的城市。周末购物取代了教堂礼拜，势必成为最大的信仰。

不经意的发现城里购物广场的商铺标志，多与宗教神话的圖騰象徵相似。星巴克的标志源自于古希腊美人鱼神塞壬（Sirens）。根据希腊神话，塞壬是女恶魔，以姿容娇艳和天籁般的歌喉色诱海上的水手，最后将他们杀害。

而 Gucci 和 Chanel 标志用的 Vesica 是个神圣几何图形，代表女性外阴，象征神圣的通道。乔布斯的苹果标志灵感则被认为是来自吃毒苹果自杀的人工智慧之父艾伦图灵（Alan Turing ），但多数人觉得它是夏娃手上的禁果。虽然设计师否认任何神话人物的参考，但大多数人都更愿意将设计归于宗教传奇的附会，乔布斯成了万物的“创造者”。

商标与宗教符号挂钩

典型资本企业爱用心理学将商业标志和宗教符号挂钩，产品和服务的世界观和道德主张几乎取代了上帝和宗教。

乔布斯的苹果要卖的当然只是电子产品，但途径是将产品卖成一种伟大的世界观。而且，卖的还有“先知”乔布斯精心设计的名言语录，更少不了他穿黑衣牛仔的哲理。广告直逼人对极度理性、高效和极简主义设计的想往，但人归根结底是直觉情感动物，苹果的销售途径却是感性的。

人类都最终都不懂自己想要什么，渴望别人为自己赋予自我存在的意义。人人手中一台 iPhone 是种必然性，i 是个强大的词，代表自我，是种自我超越星际万物的意识形态——“iPhone, therefore I am”。

逛完苹果店到隔壁买了杯星巴克咖啡，纸杯上写着“再循环杯”。橱窗海报和菜单下方皆写着“公司帮助咖啡种植者改善生活条件，并且保护咖啡种植区的环境”。走出门口，拿着咖啡抬头仰望，阳光渗透购物中心的中庭地玻璃顶板，直射华丽的花岗石地面。

光线隐隐约约反射到奢侈品商铺橱窗里，人体模型仿佛像是罗马帕台农神殿里的大理石神灵雕像。商品、雕像、道德价值观结合建筑和光影谐振在同一个频率，购物可以很简单地变成宗教仪式。这是个无意的巧合还是个精心设计的结果？

消费空间与宗教空间

建筑学里，当代消费空间和古典宗教空间的确有联系。当今最成功的购物商场都采用后现代建筑设计，而在建筑学里后现代主义是种对现代建筑的抗衡。自美国80年代起，这帮批判的建筑师看厌了冷漠简约及过度理性的现代建筑，与其对整体城市气息的破坏，主张以更丰富和多样化的建筑语言来塑造城市。

后现代主张模仿古希腊、罗马和文艺复兴式的古典建筑，将当时特别是宗教建筑丰富的装饰和多面性移植到当代。一半是滑稽幽默的抄袭，一半是理性地想为建筑和城市增添色彩。

在后现代建筑语言学里，购物广场和古典神殿的功能操作和语言最为接近。古典神殿必须有广大的中庭（Crossing）。中庭是凝聚所有人和其他廊道空间的中心点，它必须澎湃，比例上让信徒感觉在上帝前自身的渺小。

光用来代表神的存在

而光是用来表现神的存在，将人的灵魂升华。光投影至雕塑的表面，凸显了神灵唯美的仪态。连绵的商铺和走道像是中世纪大教堂十字型翼部的廊道（Transept & Nave），宗教仪式和游行从翼部廊道开始走向教堂中庭。购物广场里还见绿色景观，仿造古典仙境亚特兰蒂斯里的棕榈和橄榄树。

建筑师将古典宗教空间的逻辑演绎在当代商业空间里，塑造的不只是建筑的实体而是场所的创生（Place making），将现代购物场所增添灵气。

尼采说上帝已死，但死因是什么？或许祂还没死，只是周末偷闲约了美人鱼神，在中庭旁星巴克享受着美丽阳光的下午。

林明昕，建筑系毕业，建筑设计工作者，在现实制造建筑的罪恶中，发现了七盏明灯。