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专栏

广府人缺席新山义兴?

白伟权

更新: 2021/3/29 4:04 凌晨

【南国筑梦】

19世纪可说是会党林立的时代,从马来亚历史上的会党互动经验告诉我们,会党经常与帮群、方言群重叠(但这不是绝对的),且相互呈现紧张的关系。然而当时柔佛的会党义兴公司却有着不一样的情况。

一般认为,柔佛义兴的特殊点在于,它能接纳各帮群参与,现今新山华社也流传着“义兴精神”的口号,并引以为傲。

“㳉”墓墓主以潮州人居多

“㳉”是“清”字的另一种写法,此字与“清”相似,但无“主”字,一半又接近“明”,部首却是“氵”。一般认为,“㳉”的标志与反清复明组织天地会成员所创,普遍流通于会内,字面意义上带有浓厚的反清意识。

这类墓碑在柔佛、新加坡以及印尼的廖内都可以见到,唯数量零星,新山的绵裕亭义山可说是 “㳉”墓最为集中的地区,目前发现的,便至少有155座,这些墓主相信与义兴公司有关。

柔佛义兴其实属于潮州义兴,笔者对新山绵裕亭的“㳉”墓考察中,确实也发现义山上的“㳉”墓墓主都是以潮州人居多,与其他使用“㳉”字标记的籍贯相比,潮州人更占了超过90%(图1)。

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