大选点评（22）

世称陶朱公的马华总会长陈群川局绅当年人在新加坡因此失信触电入狱明月湾，辞别国会，务边被逼补选。陈祖排博士时在国大执教，临危受命，匆猝上阵。我邦文人墨客顿分两派，有者点头赞许，有者不以为然。

译有〈知识份子的升官图〉的陈应德博士，相信属于大力反对的一员。1987年5月26日他在《中国报--精彩三十》发表〈从结构主义观点看祖排〉论述了这一点：

一枚棋子何德何能？

"从马来西亚的政治系统来看，一个马华公会的党员，就是有很高的学位，曾经是苦学成功的学者，孝顺父母，使家乡父老沾光不少，好教授、好朋友、热心为华人服务，他单独一个人也没有什么作为，他真正能做的事是有赖他所属的政党。"

去岁谢世的陈应德博士因此这么总结陈词：（这）也就是说陈祖排只是马华公会的一枚棋子。我们要分析的是，这枚棋子，在这种系统有什么作用？......

一枚棋子何德何能呢？名满天下的何国忠博士早在〈对马华公会领导人的一点省察〉（1990）的意见："以目前的局势而言，我们很难肯定说假如全部的华人团结在马华的旗帜下，华人所处的劣势就能被扭转过来。"

何博士言必有据，他曾经三番两次在论述中指出"在拟定国家重要的政策时，马华扮演的几乎是附庸的角色。即使是本身党内的政治的自主性，经常也受到巫统影响"。

1991年何博士在〈马华公会与民主意识〉（1991）重复同样的观察："从历史的角度来看，马华一直承续着一个与巫统谈判的角色。......更贴切一点说，马华的发展大体上是依附于马来人的政治发展。"

何国忠书生从政

时隔n年，何国忠博士"再转变，新机现"地加入马华，博士之流纷纷为之站台。报上引述的名单计有林水檺博士、潘碧华博士、潘碧丝博士、孙彦庄博士、许文荣博士、黄文斌博士、张晓威博士、金进博士与黄雪玲博士等。

2月29日南方学院华人族群与文化研究所所长郑良树教授自新山北上居銮力挺弟子，还说"国忠是书生，有赤子之心，立场理念不会变；政治上有很多不同型的人物，与书生相比，书生是较专一的，故才来为国忠站台"。

书生是否较为专一，立场理念会不会变，人各有志，这些都不算是关键议题。但是，即便何博士确有一番赤子之心，身处百年困境，他能从容起手不回，还是只能观棋不语？

林水檺博士乃至郑良树教授这一干人显然对此视若无睹，只对何博士信心满满。郑良树甚至预言，"国忠干劲十足，年纪尚轻，才思敏捷，投身政坛，肯定能为华社作事和有一番作为"。

辨识车炮有别

我不禁想起陈应德博士的名句：不识象棋的非洲人捡获一枚"车"，也无法领会其重要性。但识象棋的华人一见"车"就知非"炮"，两者走法，功能皆不同，棋法约束分明，不容混淆。

众博士若可抽空了解这点棋道，辨识车炮有别，大概足以明白一枚棋子，乃至天下全部的博士、硕士、学士、道士和德士紧密地团结在马华的旗帜之下，又在这种系统有什么作用？