李光耀的未雨绸缪？

但回归两人过去执政期间的差别，其实就能看到未来两国政治、经济及民生的差距，也说明各自选择要走下去的道路，是有所不同的。

强势领导，是指有超过三分二多数议席的政府，反对派基本上不能有所作为，因为没能制衡执政党的强大行政权，参考历史上的朝代，通常一个国家的成立，通常都是经过一段很长的强势领导，当达到巅峰期后，就慢慢变成跛脚鸭，走路失去重心，政图黯淡的趋势，古代西汉如此，东汉也如此，唐朝如此，宋朝也如此！

凡是经过一段大约80年-100年的平稳期，就会出现一个危机！这可能是帝国的架构问题，但也说明了体系上强势，不会是永远的！

李光耀经历了多年的强势领导，可能也看到了体系上不可能有永远的强势，他带着年轻部长访问大马，就是要加强对大马政治环境的认知，而只有认知，才能摆脱意识上的猜测及忧虑，同时增加对务实及共赢的认识，对建立良好政治环境，制造了稳固的基石!

大马的政治环境是一个“异数”！全世界的政体，没有如此复杂的种族架构，及情感交集的国度! 一个微妙，但又不断推进改造的政体，三大种族在西马，东马的局势更是复杂，国阵十三党派的结合，却由巫统单一来主导，变成了这异数中的异数！阿都拉政府曾经尝试改革，然而巫统主导权却不能被扶正，他的失败，就是不能改造巫统的基因，所以人家认为他不够强势，然而敦马时代，其实这问题已经出现，敦马两次泪洒党大会的经典名作，不是清楚的道出，他多么强势也无能扳回利益集团的操盘？

李光耀的不同之处，就是能强势领导团队，面对不知数的未来，加入了危机感，当初脱离大马时的悲情及危机感，被用来凝聚党内及新加坡人民，而对异议分子的无情打压，基本上也是建立在这基础上。

英国殖民政府，遗留下来的“文化遗产”，就是制造分裂，所谓的分而治之，在印度，是最露骨的例子，将大好的一片国土，分成四个独立国家，以宗教比例分裂为穆斯林东巴基斯坦（现在的孟加拉），西部穆斯林为主的西巴基斯坦（现在的巴基斯坦），佛教徒为主的南印度岛国，锡兰（现在的斯里兰卡），及兴都教徒为多的印度，然而直到现在，印度、巴基斯坦及斯里兰卡，都有分不清的历史及政治问题，这就是与宗教区别的分裂政治。

在马来亚，当时的联盟（国阵的前身)基本上延续了这“分裂的传统”,就是各族群，各自照顾自己的族群，这点就是问题所在，由于没有旗鼓相当对手，这人民赋予的权力，开始失衡了！联盟大力反左，对付左派的崛起，就是看到左派政治，可以激起全民求变的浪潮，1969年的反对派大胜利，就是一个左派政治的胜利。308政治海啸，给了国阵一个宏亮的丧钟！其实就是对种族政治，族群政治及分裂政治的一个集体否决！

但为何新加坡不会？同样也是三大族群的国家，同样也是英式民主的国家，同样也是强势政府，同样也是打压境内的反对派，然而却不像大马步入瓶颈的局势？因为人民行动党不是单一种族政党，而是多元政党，这点与大马的民政党、人民进步党，民主行动党及人民党，都是一脉相连，有着同样基因的党性。人民行动党推出许多利民的廉政，包括著名的新加坡“住有其屋”计划，居然达到90%以上的高水平，而民生基础，新加坡确实干得好，这就是人民行动党的专制，又务实的施政方案。

奶茶认为，李老访问大马的其中一个原因，是要探讨新加坡对政治的空间的适度开放，这所谓的东南亚小红点，如果连周围的印尼及大马，出现了巨大的政治改造，而自己不能弹性处理的话，那将会是不分轻重的执政党！不要忘记当年，新加坡脱离大马时，大马及印尼也还是牢牢被强势政府所领导，之前印尼倒了，现在大马也可能出现变卦，新加坡又怎能不未雨绸缪呢？李老犀利的洞悉力，又怎么会察觉不到，这微妙的变化呢？李光耀不愧是有智慧、务实的政治家！

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