又是那套“单一源流”老调

最不应该的是这些话竟出于一名资深政治人物的口，不过也不难想象，他就是那么爱胡言乱语，活在自己的世界里。早前他也曾公开发表过一篇文章——“鞋子中的腳”，其内容极具挑畔性，如称土著牺牲了自己，成就了非土著，而土著变成相對貧窮及依然被拋在後頭的民族等等。

对于他的所谓单一源流学校是最理想的教育制度，笔者极不认同。首先就先看看他说的：“没有任何一个国家像大马那样拥有三种源流的学校，所有国家都是只用一种母语为基础的单一源流学校，尽管他们拥有使用其他语言的移民，这包括美国、澳洲、加拿大和英国…”本人认为，别人没有的我们就不能拥有吗？

若真如是，还有许多许多东西大马有的，其他国家没有，其他国家有的大马却没有。别的国家不管男女老幼，黑的，白的，只要有实力都能成为总统、总理、首相，而大马呢？不要说华人或印度人，就连土著如伊班人和卡达山人也一律免谈。若真的要实行单一源流学校，各族才能团结，为何目前国阵还需要分成这么多成员党，巫统、马华、印度国大党等等，就索性叫国阵，党员包括所有族群就好了。就连马华本身如今也四分五裂，难道他们都来自不同源流的学校吗？

别的国家说的是民主与人权，大马说的是利益与金钱。别的国家不会因优异生的肤色而进不了自家的象牙塔，大马呢？别的国家不会拿数万块来买价值数百元的花草树木，大马呢？别的国家不会出现几百万的豆腐渣工程，大马呢？别的国家不会利用催泪弹来对付手无寸铁，和平集会的人民，大马呢？别的国家如新加坡能放各族语言的路牌和指示牌，大马呢？若还要再说下去，何止单一源流学校，实在是还有许多许多东西，也搞不清是大马要向别的国家学习或别的国家要向大马学习。

下来，再看他说的“大马不能讨论单一源流学校的建议是因为华教人士坚持要孩子用华语学习，并且不让他们的孩子接触其他的种族…” 这句才是他的乱语精华。

若真如此，就不会还有这么多的华人让自己的孩子就读国立中学。更不会有这么多的华人心甘情愿，争个“头破血流”也要挤进本地大学，反之，只怕是政府把他们拒于门外，不给他们机会接触其他种族。或许很多人会认为是他们没有经济能力就读独立中学或私立大学。那就跟老马之前发表的土著牺牲了自己，成就了非土著的财富显得矛盾。华人既富有又不让孩子接触其他的种族，为何还要选择国中与本地大学？

一个多元种族的国家，人民团结与否，其实就是一个社会问题。每个社会问题的产生，都有很多因素，绝不是单凭一种原因而发生。要探讨社会问题就要用专业的手法，追根究底，对症下药，用整体观（holistic）、宏观（macro）、微观（micro）、定量研究（quantitative research）、定性研究（qualitative research）、文献回顾（literature review）、历史背景研究等为求做到面面观来探讨问题而不是利用自己个人的看法来下定论，大马今天之所以还有许多社会问题都不能解决就是因为这些凭个人短见，对人不对事，治标不治本的政策。

一个医生看错症只会影响一个人，但是行错社会政策就会影响整个社会，而且是一代接一代，渐渐地变得根深蒂固，老树盘根后也就成为一种文化，难以收拾。

很简单地，若社会问题看不清，我们就换个角度，看看社会最小的单元—— 家庭。一个家庭有三个孩子老大、老二及老么。父母最疼、最宠的就是老大，把最好的都给老大，剩下的才给老二和老么。若这些孩子从小就被父母用不公平的方法来对待，他们会和睦地相处吗？他们会互相信任吗？

就算他们天天相处，天天睡在同一件房间，他们的感情也不会好。孩子是无辜的，错不在孩子，老大没有错，老二没有错，老三也没有错，错的是他们的父母，父母应负全责。

其实有鞋子穿的脚已经很幸福了。许多人穷到连饭也没得吃，别说穿鞋子。做人应该惜福感恩才能体会知足常乐的道理。印度与中国两大世界文明国的文化能够融入大马实在是可遇不可求。没有别的国家有这种特色，应该珍惜而不是叹息。多姿多彩、百花齐放就是大马的特色。须知道，中国、印度和印尼都是人口稠密市场庞大的国家，这些国家的崛起，掌握其语言绝对是有利而无弊，更何况现在已经是全球化的时代，多学几种语言，只要有能力又有何问题呢？