蔡细历涉及的通奸与刑事法典案件,或通称为性爱光碟风波始终是马华基层的隐忧。

公众佩服蔡细历认错悔改的勇气,是名流露真性情,顶天立地的男子汉。马华党员也珍惜蔡氏的政治与行政才华,委托他担任党老二,让他有施展抱负的平台。可惜过去1年多的党老大和老二之争,虽各说其爱党愿意贡献,但两者的纷争,却让马华一再陷入混乱,不得安宁。

如今,蔡细历欲更上一层楼,希望得到马华中央代表的委托,担任马华总会长老大一职。党老二这个职位在党章中并无明文赋予任何实权,党老大却不一样。除了党章第四章、第七章及第十八章多处列明总会长的权力与职责,一般的法律释解皆把党老大的承诺与言行视为代表组织的立场,具有约束力。而作为中华文化核心的儒家,更多处强调领袖的言行举止起着示范的作用。

蔡细历在任党老二时,因为不是党最终的代言人,因此,国阵盟友与华社尚可容许背负着道德污点者做出贡献。但是,一旦蔡细历胜选,成为马华总会长,他的道德污点是否会被巫统与民联紧握着?

有录影证据涉嫌触犯刑事法典第377A条款,并能以377B条款判处不超过20年的监禁与鞭刑。虽然国际社会眼里,类似377A及377B条款的刑罚是不可理喻的。甚至在百姓眼里,这两条法令简直如同出土古物一般。

但把柄仍然是把柄。君不见民联领袖安华确实正面对同样条款的指控,案件也在审理中。

可以预见,这肯定是蔡细历担任马华总会长的梦魇。这犹如古希腊故事中,把一丝马尾毛绑着的达摩克利斯剑(Sword of Damocles)悬挂在头上,如影随形,让他坐立难安。换言之,如果蔡氏当选,这将是一名众人皆知有把柄落在他人手中的马华总会长。无论是现今掌握内政实权的国阵骨干—巫统,还是欲挥军进入布城的民联,都会紧抓着这个把柄不放,时而放时而收,让具有道德污点的总会长随其节奏起舞。

虽然蔡细历曾多次的预先消毒,指责对手在没有课题批判他的施政理念,只能选择以性爱光碟攻击他。但事实上,即使蔡氏成功在党内消毒,让党员为他的过错背书,他所犯下的道德污点却如计时炸弹。也许蔡氏和其支持者自认能干出众而光碟事件是瑕不掩瑜,但回归问题本质,犯下道德污点甚至可能面临被提控,却是无可躲避的事实,也是马华众人必须正视的挑战。在我国,具有政治动机的刑事诉讼案大多有案例可循,更何况刑事罪案的提控期限不受时间限制。

有人撰文欲为蔡氏的性爱光碟开脱,其称民联与华社不像马华同志般对道德污点事件死缠,更引述民联领袖与基层同情及接受黄洁冰遭到偷拍事件,将两者相提并论。这样的说辞牵强无理又可笑。睡觉被偷拍与主动自愿犯下刑事罪是风马牛不相及,完全两码子的事情。黄氏没有涉及罪案,蔡氏却必须提心吊胆,深恐被起诉。

在328马华党选比较蔡细历、黄家定及翁诗杰,谁适合担任马华老大,是否应选择前律师公会杨映波日前公布的药方,即“相比之下,谁没有把柄落在他人手中者,选之。”