曹操亦有知心友，关公也有对头人。

再回应润松居士：错用谗臣，听信谗言则祸国殃民矣!

明朝开国皇帝朱元璋灭元兴明之 举，在蒙古人的眼中肯定被视为大逆不道的“乱臣贼子”，究其实，是因当时元朝朝纲腐败，统治阶级导致内部政局动荡。因为政府征收赋税繁重，经济衰败，激化 阶级和民族双重矛盾。最后，农民不堪官吏的欺凌和沉重劳役的情绪下，进行反抗元朝乃是为国为民之义举。

清朝末期实行闭关锁国，与世隔绝，既看不到世界形势的变化，也未能适时地向西方学习先进的科学知识和生产技术，使中国在世界上落伍了.清朝末年皇帝只吃喝 玩乐，不关心国家社稷，再加上粮价腾贵，饥民遍野，社会秩序日益动荡。统治阶级骄奢淫逸，供应浩繁。军政废弛，纪律败坏。才有了孙中山救国救民的革命壮 举。

借古喻今，前提必须是两者之间有绝大的共同点，否则难免有混淆民听之嫌。药师很想知道，润松居士把朱元璋带领农民起义一事喻之，能否一一举例当证明当权者一如元朝般剥削百姓呢？

何况，某些人真的有这种忧国忧民之心吗？还是为了满足自己的私欲，而不择手段的去诋毁当权者和有志之士。好比一代忠良“岳飞”，一生尽忠报国，舍生忘死， 被奸人秦桧所害以“莫须有”的罪名处死于风波亭。药师以为无论在党在国都有秦桧这等奸臣的存在。任意制造“莫须有”的罪名来污蔑当权者或是有志之士。

有能者居之作为铁律是对的，但是，这个能者是不是含有良好的个人素养和道德修为，又是另一回事。只是一味的去批评当权者的不是而又不能说出个所以然来。这就是所谓的“乱臣 贼子”在无中生有。如果身边只有乱臣贼子，即使是一个明君，都会变成昏君。

唐太宗重用房玄龄，杜如晦，魏征，等明臣，善于纳谏，才有了“贞观之治”。唐玄宗早期因重用贤臣，开创了大唐最强盛时期，史称“开元盛世”。治国主要是君。明君招贤纳士乃必然动作， 然而同时亦有奸臣从中阻扰设计铲除眼中钉肉中刺，以期孤立明君来达到谋朝篡位的最终目标。