如今的人民，口口声声说是为了国家的未来，子孙的将来而着想，似是而非。人民为了两阵线不同的立场而分裂，指责，怒骂。

有人建议，放手一搏，追求改变，非常欣赏这种勇气。可惜的是，放手一搏，追求改变，改变得不够彻底。只是改变投选的政党，不是真正的改变。只是对象不同罢了。换汤不换药，到头来，换个团队在干一些咱们一直在肚懒的事，有何意思？唯有改变投选方式，改变主仆思维，改变偶像粉丝观念，才能可称为真正彻底的在改变。

抛开两线的成见，我们是否要否定一些事实。国阵民联是否有贤能，或害群之马？喜欢以否，事实为国阵民联里皆存两者。在这我们也无需多谈那些害群之马，我们不妨把焦点放在两线里的贤能。多年以来，咱们对许多能者多加加害的事件有所闻。

民联支持者常道国阵是个埋没人才的好地方，另一方面，国阵拥护者也说民联也不是如此吗？懂为何吗？因人民的力量站在政党那边，而不是在议员的那边。这也就造就政党的高干无所顾忌，排除异己，无时无刻都在发生。政党高层无后顾之忧，把人民置放在个人利益之后，贤能无从发挥，只因无靠山，或勉强来讲，靠山是政党领袖，不是人民，引致贤能唯有对领袖恭维，不敢得罪。试问又如何发挥呢？我们要搞清楚，贤能不一定是强者。只要我们放手一搏，敢敢告诉所谓的领袖们，人民要的是有能力者，人民不是政党的寄生虫，政党所委派的，我们不会照单全收。能者挺，庸者拒。事到如今，人民应该知道，当今的两线，非我们所愿。有人建议，两个烂苹果，选一个比较没那么烂的。到底我们人民要传达什么讯息给所谓的领袖们？不如来个比较有创意的做法，告诉他们，我们要放讯息给他们，每一粒苹果之中，好的部分，将被保留，坏的部分，会被扔掉。要政党领袖，学学水果小贩，切掉坏的，烂的部分，只把好的部分卖给消费者。不能卖整粒，唯有呈献良好的部分。这就是两线制的真正意义。

也有些人提议，不妨运用相对论来选择。我们要知道，相对论的运用，必须要符合绝对性，确认性的情况。假如国阵不好，民联就一定好，或民联不好，国阵就一定好。那，相对论，就适合应用。但，情况却非如此。国阵不好，民联未必好，相反的，民联不好，国阵也未必好。所以，相对论，不能用在这。借用香港古装连续剧“公主嫁到”里的一句话，大唐也会有强盗，突厥也会有良民。

也顺便呼吁不同阵线的拥护者，不同理念，不同意见，纯属正常。我们不能以此为借口，视对方为敌人。这乃是要不得的行为。大家皆为大马子民，要互相包容，不是仇视。别再把对方称呼为猫狗禽兽类，也别问候对方祖宗十八代。凡事留一寸，他朝好相见。