308后萌芽的两线制，对广大华社虽是一项喜讯，但是却间接对国阵带来了冲击，特别是巫统更是首当其冲，至于其他成员党同样深受影响，无形中也促成了巫统必须使出种族和皇室牌来保住其在马来人心目中的地位。

从土权会的成立和前首相敦马哈迪的言论，也让我们看到了两者对两线制的百般阻挠，因为一旦两线制获得广大人民的支持，巫统的种族政策将会走向灭亡，从回巫两党在308大选后，屡次冒出会谈的消息，更证明了巫统对两线制所带来的恐慌。

至于国阵其他政党如马华和民政虽然没有坚决反对两线制，但是无形中却对它们带来更严重的冲击，特别是在华人居多的选区，华裔一般上都认同两线制所带来的益处而纷纷把票投予民联来制衡巫统的霸权，可想而知两大华基政党在国阵的地位确实一日不如一日。

虽然308之后，国阵和民联的乱象层出不穷，但是从积极的角度来看，它对我国政坛是朝向一个较好的方向前进，正如过去我们从未看到部长因贪污而被控上庭，华印教育课题受到如此的关注，巫统头头不再胡乱发表令人反感的种族课题，这一再证明两线制对国家带来极大的改变。

两线制是我国过去50余年来，对整个政治体系的一个重大改变，错过了这次机会，可能我们就必须走回头路了，尽管民政和马华都知晓，两线制将削弱两党在国阵的代表性，但是站在华社的立场和身为人民的我来说，民政和马华无须把两线制当成是民联的专有而加以抗拒。

两线制最大的意义是取得制衡的作用，也是我国未来的政治方向，任何一方如果抗拒两线制相等于拒绝这股民意潮流，国阵政府与其担心茉莉花革命在我国延伸，倒不如乘早为其腐败的政策加以改革。

从茉莉花革命事件，一再显示了世界已逐渐迈向更开放的民主路线前进，其中包括中国，而马来西也无从幸免，从种种的迹象显示，马来西亚人民如果是从两线制作为争取民主的途径，我们也不必担心茉莉花流血事件会在我国发生，与其高喊茉莉花革命万岁，倒不如让我们一起高喊马来西亚两线制民主万岁。

注：作者部落格

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