那时候，问自己这个问题，恐惧和担忧会涌上心头。

从小，大人就向我们灌输“警察叔叔的恐怖”。这些年来，在报章上、在网络上，游行者被警察殴打、捕捉的镜头，早已烙印心中。被警察捕捉，受点轻伤算幸运，不幸被控上法庭，确实是很麻烦的事。虽然，每一次大游行后，真正被控上法庭的都不多（除非你是蔡添强！），而被定罪者，惩罚也不会太重（大概罚款一千几百吧！），但被警察盘问啊，保释啊，然后上法庭之类的，实在不是一件愉快的事。

而更多人会想到的是：会影响工作吗？

昨天，一个游行参加709游行回来的朋友告诉我，他决定参与709时也担心若自己被捕，工作（他在官联公司上班）会否受影响。我说，你还只是官联公司，我可是如假包换的公务员呢！很多人会好心劝告（警告？）说： “喂，你忘了你的退休金吗？去参加游行，即使不被捕，若被人告发，也会中tindakan tatatertib（纪律处分）的。”其实，是什么处分呢？最严重就是Buang Kerja吧！

我愿意承担被Buang Kerja的后果吗？我可以承受被Buang Kerja的后果吗？虽然自己也曾想过辞职不干，但要真正落实，却尚未能下定决心。而上司在有关当局的指示下，三申五令“提醒”我们“千万不可以出席大集会”，实在也形成精神压力。

通常，决定一件重要的事时，我习惯“置之死地”，即先预想最坏的结果是什么。若连最坏的结果都能承受，则比较能无所畏惧去实行。 在这件事上，最坏的结果是什么？一、被捕、被控； 二、Buang Kerja。

我只是一介书生（人家说，百无一用是书生），读书人通常胆子小啊！但看到这两周政府种种不堪的打压行为后，心中的愤怒已超越胆怯了。好吧，我告诉自己，死就死吧！两项最坏的结果我应该还是承受得起的（不只是对自己说，还要告诉别人，给自己壮胆！）。但找得到陪同的朋友吗？实在不敢奢想。只好在面子书上放话， 至少让“群众的力量”把自己推向前方！到时候，不去的话，还不被人骂死？（在面子书上如何维持面子也是一门学问噢，呵呵！）

但孤身一人要怎么样去呢？幸好有一份《709大游行行动指南》在流传。书呆子看了《指南》，心里有点底了。不过警察施行“七月围城”大计，要如何闯关入城 呢？这是件伤脑筋的事。根据《指南》，参与者最好结伴，而且提早到场。可巧（真倒霉！）当天还有工作，要提早出发是不可能了（最早也得等到中午12时 后），迟出发去到吉隆坡，搞不好游行已经结束了！而且要成功进入市中心，按自己的设想，似乎不是易事？很可能未出到车站就被“尽忠职守”的警察挡驾。

但读书人是最会想“死桥”（烂桥段）的啦。我就去买长途巴士车票吧！如果警察拦阻，我就说，我要去长途巴士车站，他会不让我通行吗？可惜啊，警察比我更聪明（他们是三个臭皮匠咧），索性封锁Puduraya。糟糕，计划似乎行不通了？ 但我还是去买了巴士车票。因为我可以“假假”“经过市中心”去别的车站嘛！

 我 打算买北上和南下的车票各一张。购票时，售票员说当天只有 去马六甲的车票（在Bandar Tasik Selatan总车站上车），怡保的没开，连Jalan Duta站都没有。好吧，就买张去马六甲的车票“防身”吧！

709前一晚我把背包清空，装了一 些衣服和盥洗物品进去（这样才像要去马六甲嘛），而且注意没有一丝黄色（因为警察见黄死），还顺便放了一本书进去（什么书也挑过的。绝对不是什么《正 义》或政治的）。至于钱包也被我清空，留下《指南》所说的几种物品：一点钱、身份证、一张提款卡、一张大众书局卡（可能可以骗警察我要去茨场街的大众书局买书）。然后又挑了一套看起来比较“斯文”的服装“准备给警察留下好印象”。

709凌晨，我在网上留意最近动态，心理紧张着709当天种种不可预测的情况。临睡前，找出林觉民的《与妻书》给自己一点激励和安慰 ：

“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”、“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。”

林觉民是黄花岗72烈士，1911年参加广州起义前夕，给妻子留下这篇流传百年的信。林觉民当时搞的是革命，早已做好就义的准备（林觉民参与广州起义失败被捕，从容就义）。我们身处所谓“民主国家”，参加一项和平集会，竟让人联想到林觉民。这究竟是个人的怯懦，还是国家暴政和白色恐怖造成的后果呢？

文章读完，有没有给自己增加一点力量？还是增添一点从容就义的心理准备？还真的说不清。

然后，一个没有经验没有胆量的傻瓜就痴等709早晨的来临了。