我非常庆幸当初没有进入国大报名大学中文语言系的席额，真的感谢在一个华文被列为“外语系”的博特拉大学深造。虽然本身不是语文系出身，不过却热爱 中文。如果我选择了国大，或许今天我会向马来西亚国立大学（UKM）马来世界与文明研究院张国祥教授学习，但是因为张教授一席话“华裔太过维护华文”而肯 定令我感到不适。

这位张教授认为华裔在华小和淡小学习的国语不如国小，因此在怡保霹雳文化与艺术局主办的一项提升马来文地位的演讲会上提出“华裔太过维护华文”这种歪推论。在座的多位马来学者，大众与官员肯定因此被误导，认定华裔不爱国文。

我想请问张教授：学习非母语一定要达到比他族更加优越才算是学习语文吗？试问如果无法掌握非母语的任何种国家语言，难道不都是白费多余？大马素来以“精通多语”而闻名全球的优势，是否应该自己打自己一个巴掌呢？

或许张教授还不知道现实与事实，目前年青一代很多就因为网络工具和智能手机等已经轻易解决沟通的隔阂，他们也因语文使用方便而忽略正统的语文，导致很多新生年代不热爱语文，鲜少写作和专研文学，跟随潮流的简讯文字和字符标号。

笔 者发现很多华裔年轻人都对母语掌握欠佳，有更多不识中文者的出现。这种情况可以说是对于华教的一个重大考验。在这种全球文化普及的环境，捍卫自己的母语是 一种对于自身文化的自然自保表现，既然我国华裔连诞生一个国际文学界闻名的文学家都未曾实现过，怎么可以说“过度维护”呢？

张国祥表示，在 国家独立55年后，一些华裔还不能讲马来语，被视为令人感伤的事，但 是张教授是否意识到这一类的群众其实多数连使用自己母语书写，甚至阅读能力都有问题？其实这种情况与教育程度有关。普遍上受过高等教育的群体都可以掌握基 本两三种语文。因此，绝对不能以偏概全妄下定论。

时迁境移，现今社会面对全球化与高科技时代，网络社交媒体等等已经将世界任何一个角落人联系在一起。如果张教授有心搞“大团结”，应该鼓励更多人使用英文，让已经掌握基本英文的我国三大族群和少数民族可以互相沟通，促进我国成为国际社会一大强国，以多元文化而闻名世界。

再者，虽然笔者不是历史学家，不过都可以从历史看出一二。张教授认为在众多源流学校下，各族子弟不能拥有相同的意愿和观点而导致无法全民团结。

那 么请问我国未独立前，在一个语文更加复杂的情况下，我国又 是如何能够“全民共识，全民争取独立”的呢？我们的先贤在各持母语，英国殖民下族群分化政策都能突破障碍走向“大团结”，为何今天语文普及化的时刻，有各 族学生相互学习各语言的时候，反而操之过急被视为“阻碍团结”呢？

笔者没有一大堆博士教授学位的理论，只有许多提问。不过道理却浅白易懂：先搞好自己母语的语文，再来提升其他语文，这种正面“连锁反应”既能起事半功倍的效果。华教自己强大了，就不会再担心“削弱华小政策”，反而更加能接受国小国语课程的建议。