自小就知道伊斯兰党,印像?就是马来人的党,全是极端穆斯林的。

中学时,也忘了哪一年,有位中国过来的伊斯兰长老说了句话:“伊斯兰不是马来教!”我当时去找了些资料,啊,中国穆斯林的人数,比我国的总人口更多!中国信奉伊斯兰的年代,比我国更久。

于是,我开始不喜欢长辈就我说“马来教”这三个字,因为不只误导,更显示我们的无知。

我的背景很多人都知道,我岳父是前马华的前州议员,槟城阿依淡的,好像做了3届吧?不清楚。有一次我告诉他我刚由吉兰丹回来,他马上告诉我:“吉兰丹的马来人,是全国最好最有礼貌的人!而吉兰丹是一个非常美的地方!”

是的,我在吉兰丹时,到处都看到摆摊在门口卖面的。酒?我当时可是天天醉!那儿的朋友见到我过去,不醉倒不放人!

一直我在看巫统的新闻,知道了一件事实:“在华族面前话,与对他们自己族群的话,是不一样的。” 这造成我对伊斯兰党有更大的兴趣,我很多年以来,就想有机会走入他们的社群,亲身的细听他们对自己族群的演讲。

老符,符芳桥,伊斯兰党支持者大会堂(前身是伊斯兰党支持者俱乐部)之所以能继续的支持,背后的原因,我更想明白,虽然我之前觉得他是吉兰丹人,支持吉兰丹政府是必然的,但他不是穆斯林啊!这种“奇怪”的感觉,当我发觉时,已在我内心里沉睡了好久好久。

709是我第一次参与的大集合。在苏丹街上,华族不多,老年人及小孩是有的,却大部份都站在五脚基,似参与又不似参与的。(内容在709的公开记录里发过,在此不重提)

伊斯兰党党员对我说的一句话,我永远忘不了:“很感谢你能出席!等下有什么事发生,我们会有人通知你,请你先往后退,前面的子弹,我们来挡!”

我那儿又想出线,又怕出线,更怕自己好像无用似的,热眼的对对方猛点头。之后的事,不想重提,写几小时都写不完。

428,苏丹街成了行动党的主打街,穆斯林少了,我看到不一样的场面,更让我怀念709那温馨的感人情节。

机会来了,老符代表伊斯兰党,打柔佛阿依淡。怡保的老华教告诉了我这事,马上安排下去。难得有位华族,且还是基督教徒,更是伊斯兰党的人,我能不去么?至少,次次集合都被伊斯兰党的UNIT AMAL保护着的,能不回报一些么?再来是深入伊斯兰党的活动,更能解我之前的各疑惑。

那天晚上,参与了他们两个地方的讲座。第一个地方是BATU 19,相当远且没什么人烟的地方。出席者,以华族占多。

第二个地方,就是纯友族的KAMPUNG了!这就是我要研究的地方啊!我内心的兴奋,难以形容!

由外面走进去,友族都对我点头、微笑,只有两个字形容:“亲切。”

人数不多,估计也就100多人。他们静静的听着,甚至直到中间,台上向每个人要捐RM20时,大家也都自动的捐出。

演讲内容的几个重点:

1. 有一位华族,为马来族事件坐牢18个月,那是林冠英。

2. 我们不是马来人,全世界,有中国人,美国人,日本人,韩国人,泰国人,印尼人,却我们还在说马来人、华人、印度人,我们为什么会忘了我们本来就是马来西亚人呢?

3. 伊斯兰不是马来人专有的,因为伊斯兰先知也不是马来人!所以不要把伊斯兰当成是马来教。伊斯兰本来就是不分肤色,不分种族的!

4. 可兰经内说“WAHAI MANUSIA”,却不是说“WAHAI MELAYU”!这一点,更让我们知道,我们本来就不能分族类群!因为,我们都是马来西亚人!

5. 我们内心,只有反贪腐,我们要所有马来西亚人都能过得更好,而不是被分种族、被划分富贫!我们更不会理会对方是不是穆斯林,只要是马来西亚人,就必需活在平等的平台上!

其实还有很多,但伊斯兰党对着纯马来甘榜所发表的这一些,马上让我看到巫桶与伊斯兰党的差别,谁是极端份子,也不必画出肠了。

我的感想是:

伊斯兰党之所以还是发展最慢的党,是因为他们要的是素质,他们静静的开解人民,更努力的去改变马来群众的种族思想,让他们提升公民责任与理念,这一点,我内心的服了他们。

真有这一天,当大家都把“马来人、华人、印度人”这些词都忘了的那一个时刻,伊斯兰党记一大功!

我衷心的希望我能享受那一天的到来!

谢谢伊斯兰党为国民的无私付出!谢谢!