大战将至，乱象丛生。相互污蔑对手的流言蜚语之外，四处更是多了过甚的自我吹捧的无聊。一切的根源，除了来自对禄位的痴心绝对，到底还有什么是这些堂而皇之“甘愿为人民服务者”的精神支柱？

别的不清楚，但至少这些年里鄙人所观察到的是这里稍有点“中华文化”情节的读书人，其从政的最大动力以及对外宣传的口号便是《论语》里的一句经典：“学而优 则仕”。什么意思呢？随便在网上谷歌一下，就会发现孔老夫子这句话还是蛮直接的：学习学得好了，便做官。 简单的一句话，的确点出了传统儒家思想的真正内涵并非叫人只是立己达己，更要立人达人，行有余力，一定要兼济天下，不是躲在书斋里的至高理想。

就因为这样一句话，成为这些年来弃学投政的衮衮诸公最好的理论基础。因为妳（Keranamu），有人可以放弃多年来呕心沥血的研究，丢掉争来不易的大学教 职，毅然投入原来机会已经渺茫的选战，下海卖身去。更有对此高尚情操肃然起敬的同道们不惜毁掉苦苦坚守的名节撰文力挺，为朋友情义设台开讲。这也都是为了 根植于传统知识分子骨子身处的一句“学而优则仕”，有了它，从今以后学品的优劣已无关紧要，即使读书人的尊严斯文扫地也无所谓。

重点是仕途亨通之后能够替天下苍生造福，一堆朋友可以因此鸡犬升天、有福同享。何以如此？这一点今天的我们应该从受儒家思想熏陶的“以天下为己任”传统读书人身上去尝试理解。

毕竟，无论最早的“举孝廉”还是过后的“十年寒窗”，“内圣”的功夫从来不会停留在单纯的个人“心性修养”上，所有的这一切最终还是为了“外王”而服务。万一若能幸运成为了“帝师”，再通过统治者来推动自己的理想蓝图才是士人心中真正的“正道”。

所以说，当我们看到某些人投笔从政，一朝官拜党国高职，大会时可以站在高层身侧时，还真不好漠视他们有血有泪的十年苦功。从在背后默默做大人物的小智囊，摇 尾巴舔马屁，再到不怕遗臭万年以真名为活伟人写传总结其生前的功业，到惦念情义为恩公集体站台造势；多少的泪水和辛酸，确实不足为外人道也。

传统儒家的思想精髓，在其身上一脉相承得完美无缺，只不过此时此刻“外王”之野心已完全盖过了“内圣”的警训；年少时正是看不惯学棍与政棍共舞而曾以愤世嫉 俗青年的名义签署的《知识分子宣言》、大力撰写文章针砭时弊，成了老来与狼共舞的自相矛盾；当初在课堂上对学生不厌其烦大举礼义廉耻云云更是早就彻彻底底 抛诸脑后。

儒家说的“勇者无惧”，因为他们的演绎有了淋漓尽致的现代诠释。勇敢得连最在乎的名节都不要了，勇敢得连曾经的承诺都可以视而不见。一般民众冷眼看着他们在大场合中的道貌岸然欺世盗名，只能有汗颜的份儿。

好不容易一步一脚印爬到了领袖身边的太师座，眼巴巴的民众正期盼着学者出身的大人可以体恤民情，也做一些惠及学林的好事。岂知，来来去去做的不过是一个正常的以民为本的政府应该做的一点事，何况还是等到选战硝烟滚滚时才做得稍微勤一些罢了。

学林呢，看着报章上企业家一个接着一个拿着大大张的模拟支票捐助好多看似为和民族文化工程有关的巨型项目，照是拍了，人也走了，但除了网页上刊登一票人出游的红红绿绿的照片，别无其它。

几十万元的项目就值得几张照片？疑问刚起，新的项目又来，各报记者又得开始忙着拍相。如此种种，川流不息。呜呼，曾经的学术水平，学者风范此时又在哪里？企 业家不懂学术，学棍不懂学术，排队等待签名的老伯阿嫂不懂学术，我们都能理解，可是你既然标榜“学而优则仕”出身，在这方面应该拿出你的专业纠正歪风丑态 才是啊。

可惜，令人万分遗憾的是在过去的日子里，我们终究没盼到。华社慈悲，往往不予追究，华人仁厚，常常大事化无。但始终天知地知神知鬼 知，糊弄校方社会的当事人更心知肚明。那到底是因为你其实是禄位熏心，学其实并不优就仕，还是你忘记了原话中的前半句“仕而优则学”？相信很快不久的将 来，答案自有分晓。