Raja Bomoh的问题是什么？极度高调（沽名钓誉、免费广告）+ 疑似国家高官endorse支持或聘用，破坏政府及机场形象。但他那怪里怪气的“作法”方式有错吗？

每一个信仰，都有她的独特祈祷方式，外人并不能知晓。就不管这是不是正信，但这样嘲笑别人的祈祷方式，是不是有点太过火和不应该呢？

远的不说，我们华人神庙经常有的扶乩、起乩、神打、问神、请神上身，这些对其他宗教或信仰来说不也可笑至极？初九福建人拜天公用甘蔗对不知究竟者不也是八杆子摸不着头？祈祷时点蜡烛烧香烧金银纸又有任何科学理论基础？

所以说，若友族同胞也一直上网模仿道教起乩，扮演某某大神上身，当作搞笑上传上网，大家想法如何？己所不欲，勿施于人，况且这并不是己所欲不欲的问题，而是对不对，应不应的问题。想想。

是的，用椰子/柚子确实很搞笑（甘蔗何尝不是？），放张地毯在那划水也非常滑稽（起乩请神上身不也一样？），但有问题的是他那股不知哪里来的自信高调（有沽名钓誉和想获取免费广告之嫌）和疑似政府聘请和支持的行为（至今尚未证实），应该批评的是这两样（主要其实是后者），并不是以嘲笑别人的方式和做法，拍片模仿、极尽嘲弄。还是那句，不要因愤怒而搞混了。

当然，相信很多人会说，那不是正信回教，根本就是旁门左道。是的，马来民间巫术确实不入主流。就跟道教的神打、扶乩、问神、茅山术（还有比较负面的下蛊、养小鬼等等）相同，都被认为是旁门左道。因此这些怪力乱神，我绝对不信，也不会让自己的亲友信。

但如上所说，大势嘲笑他人的信仰（即便不是正信，除非教人偷鸡摸狗胡作非为的邪教），绝对不应该。如果你有在马来乡村生活过，你就会知道，马来民间巫术，是多么的普遍，有任何大小事几乎都会去问问巫术（部分华人对问神何尝不是一样？），有看马来鬼片也同样会知道巫术的普遍性！那咱们又有何权力否定甚至是嘲弄？将心比心，相信许多道教徒也不会喜欢问神被模仿搞笑的（其他宗教/信仰也一样）。

批评该批评的，如怪力乱神、Bomoh要红、没有科学根据、政府无脑（如果证实政府参与）等，但不是极尽能事的搞笑和嘲弄。这是我的看法，谨此。

* 另外，世界杯德国佬找只章鱼来预测又有什么科学根据了？准了他就神（甚至还被称为大帝，死了还有隆重葬礼），不准就是狗熊。有人为此说德国佬是傻嗨，找只章鱼来让德国丢脸吗？其理相同。对国家的认同和自信，没有那么容易被破坏（除非自己本来就没有认同和自信），不是一两个公民的小动作就可以摧毁的。

注：作者部落格 http://angwoeishang.blogspot.com