安华案件终于审结了。安华是否清白？甚或安华是否双性恋者？这疑问在大部分人心中，似乎并没有因此而真相大白。在此案件中我国民众似乎呈现出少有的壁垒分明，人人都会被贴標签，毫无中间的模糊地带；若问你是否相信安华的清白？从你的答案中就能判断出你的政治倾向；相信者一定是在野的，反之亦然。但显然的，此案已不是是非对错的争辩，而是意识形态的对抗。

在朝野阵营各自的操作之下，此案件从一开始就不是个单纯的刑事案件，更不是道德审判，而是被泛政治化，甚至是被双方阵营在选举中号召支持者各自归队的议题。国阵籍攻击安华的个人道德瑕疵来掩饰其长期执政下所孽生的贪渎腐败；民联则诉诸予阴谋论，政治迫害来激起其支持者的愤慨与激情。反正控辩双方都有其无法釐清的疑点，而各自的支持者就各取所需，选择他们所要相信的，是非对错已变得不再重要，意识形态凌驾一切，信者恒信，不信者恒不信。然而，当是非对错被刻意的模糊扭曲，而意识形态被过度的操纵，社会的是非价值和道德标准将会逐渐的被蚕食和挑战。

在公民社会里，人们经常高举着公平正义的旗帜，要求人人生而平等；但却往往因政治理念的不同，因而是非标准可以因人而异，因时而异，因事而异时，那这只不过是一个没有公义原则，没有核心价值的社会。普世价值和意识形态之间应该有一条很清晰的线，对就是对，错就是错，不应该模糊不清，不应该混为一谈，不应该被操弄，更不应该从中谋取利益。身为一个有良知的政治人物更必须以身作则，唤正社会风气，捍卫道德公义；但我国的政治人物有此道德勇气吗？我很怀疑。

对政治人物而言，操纵意识形态是其最廉价，且最有效的政治工具；任何事情无法说清楚，只要把它跟意识形态，政治阴谋连结在一起，真相就会永远被隐藏。当真相模糊不清，无法辨别是非的情况下，民众被说服，被催眠在大原则之下，特别是在悠关政权的生死存亡争夺战中，礼义廉耻相对而言是那么的微不足道，公平正义又算得了什么呢？因此，在权衡利弊得失之间，政治人物可以拥有比撒谎，造谣，抹黑和詆毁他人更高的道德标准和正当性。真理被埋没，民众被混淆视听，社会永远被撕裂成一半，无法愈合。

司法本是捍卫是非公义的最后一道防线，但我国司法机关的公信力在民众普遍的心目中早已荡然无存，这可归咎于检警机关多次的选择性提控所致。而今，无论证据如何确凿，判罚如何公正，总难杜悠悠之口，是非黑白永远说不清楚。司法尊严的崩溃，乃属国之不幸，得不偿失。董仲舒云：正其谊不谋其利，明其道不计其功 。意指做任何事情都应匡扶正义而非算计个人的荣辱得失为明则。特别是从政者乃民之表率，任重且道远，更应该身先士卒。而民众必须以更冷静，更客观的心态来观察，若不，整个社会将会集体因此而付出代价。愿朝野的政治人物引以为戒。