行动党秘书长林冠英于3月3日宣布，“民主大马，从马接开始”将是该党参与马接补选的竞选议题主轴，笔者个人认为，除非以林冠英为首的行动党肯痛下决心，铲除几十年来存在该党党内，并成为党传统的亲信文化，也就是该党前雪州主席王志坚所揭露的“宦官政治文化”，才有资格在马接补选中提出，“民主大马，从马接开始”这个竞选议题，因为要达致民主大马的目标；从政者，尤其是有组织的、直接进行政治斗争的政党，如行动党。必须以身作则，在本身能够自我实践的范围内，也就是党内体现民主精神，建立民主机制，遵循民主原则行事。但是反观行动党内的现象；秘书长被视为“不能被取代的”，“享有遴选候选人的绝对权力”而其结果便“只能制造亲信制度的文化”（注：“”内的文字，摘录自柯嘉逊博士名著：《在行动党的日子》书中警句）何来民主？

再说，“民主大马，从马接开始”应该是一个严肃的议题，行动党如果认真看待这个议题，除了自我改革，消除封建不民主的亲信文化之外，有必要建构一套实际可行的理论，展现带领全体大马人民追寻健全、民主的抱负，和让人民生活得更好的计划和方案；令人失望的是，行动党却反其道而行，继续在单一华人圈子里兜兜转，找一些琐屑的种族性课题，利用利族零和心态，刻意挑动华人的激情，去与纯华人政党的马华争夺选区内45%华人的选票，而不是着眼全体马接人的选票。这样一来，“民主大马，从马接开始”到头来只是徒托空言的口号，而且将变成一付套在马接华人选民项颈上的枷锁，教马接华裔选民难以承受。