若是他们真正听见大选的讯息，就应该好好地反省，为自己过往所做的一切负起责任，而不是一味利用种族课题及不断地苦挖反对党的弱点来赢取民心。此等幼稚的行径，相信只有幼稚的人民才会被利用，大马的人民已经成熟了，且有智慧去分辨是非，绝不会被这些伎俩所蒙骗。

大马人民已经给了国阵50年时间，相信用5年时间给公正党、行动党和回教党来执政某些州属绝不成问题。公道自在人心，时间可证明一切。是好是坏，不是由国阵来说，人民有眼看。若公正党、行动党和回教党执政其州属后，令国人不满意，5年后人民一样可以再展现其老板的威力。

看见今天国阵的下场，败后还不思悔改，令我想起圣严法师在《智慧100》里解释了大智度论卷十三的其中一句经文：“贵而无智则为衰，智而傲慢亦为衰；持戒之人而毁戒，今世后世一切衰。”圣严法师如此解释，身份地位高贵的人不论是出身名门，祖上余荫，或因后台靠山，或靠财富权势而贵，或助人脱险而被尊为贵人，若不用智慧来善用这些财富与权势，为天下人造福，便成土豪劣绅，为富不仁，成恶官行恶政，智慧是公而忘私，舍己为人，是对是非曲直，利害得失，公私内外，上下左右都分得很清楚，且能当机立断，明察秋毫。若有财富权势而无智能，高贵的地位也保持不久，纵然此生可以保住，身后英明不保，甚至祸害子孙。

有些人有智慧，有些小悟境，便起增上慢，认为自己才气纵横，高人一等，鹤立鸡群，自高自大，目中无人，仅有小聪明而不能谦虚，这种人不会受到尊敬和拥戴，以致怀才不遇，他不能接受社会而社会也不能接受他。最糟的可能走上玉石俱焚，自毁毁人的绝路。持戒之人而毁戒，圣严法师说不但只用在修道人的身上，在任何团体中，必须遵守该团体的规则与伦理，若该负的责任不负，所行之事有损团体的形象和荣誉，当时固然得不到好的结果，甚至由于因果的关系，在未来的生涯中也可能会受到很多的影响（抄自圣严法师-《智慧100》）。

这句经文相信已经概括了国阵的败因，也道出了做人的原则，不管哪一党来执政都应该具备此条件。若国阵再不好好地反省，吸取经验，听取民意，进行大改革，提高党员的素质，改变一向“空棺材”——目中无人的态度；一味玩弄种族课题，开空头支票，低估人民的智慧恐怕会“今届来届一切衰”。