印裔血统、华商头脑、甘榜成长
马尼：我集各族优点是大马子民
以新人姿态代表公正党角逐武吉士南卯州补选候选人马尼古玛（S.Manikumar，左图）宣称，本身集合三大民族的优点于一身，是名副其实的大马子民。
他也声称，本身的年轻活力能为吉打州政府注入一股改革气息。
他认为，兴权会所秉持的单元斗争路线，或是造成该组织领袖无法代表强调多元种族色彩的公正党出征的原因。
拥华裔脑袋受马来文化熏陶
马尼古玛接受《当今大马》专访时笑称，在生理上具有印裔血统、从商经验则磨练了一颗华裔脑袋，更因在亚罗士打马来村中成长，深受马来文化熏陶。
“你听我的祖母讲国语，她就像一名马来妇女无异。我懂得吉打方言，那天以此演讲时获得群众欢呼回报。而且，我在生意上与华裔商人的沟通无碍，并说得一口流利的淡米尔话。”
“要赢取民心，要成为他们一份子。虽然有些人说，我属于某个种族，但实际上我们必须并肩同行，建构一个多元族群的大马民族。”
质疑兴权会派人参选的议程
但由于不断强调大马民族，当被询及兴权会宣布杯葛武吉士南卯补选以教训安华时，他也认为，谈论兴权会的信念无伤大雅，但那却是单一种族的斗争，不符公正党的多元路线。
“兴权会不直属政党，这不成课题。我马尼古玛是一名印裔，但不能被视为支持兴权会的领袖或协调员。我可以其他方式支持，比如提供款项资助学校和在政治上带来改变。”
虽然他不否认兴权会是营造308海啸因素，但他却质疑对方的参选议程，“他们过去是非政府组织，为印裔权利斗争，为何现今却踏入政治竞技场，议程何在？”
“我们要区分安华的言论含义，他演讲时提到人民力量，揭露了我国印裔（遭边缘化）的实况。但谁是祸首？是国阵政府。”
注重人力资本及掌握新科技
除了选民最关注的罪案率与基本建设，马尼古玛在谈及竞选宣言时也表示，将偏重于发展人力资本。由于长远性的宏愿得耗数年来达成，因此他将另设短期目标，并分阶段宣布。
身为新新人类的他认为，科技掌握不足是项缺陷。他建议替村长理事会架设网站或部落格，以提供一个了解问题、沟通和协调的全新方程式。印裔群体则可将无法索取出生纸和身份证等疑难上载至网站，方便当局与各相关单位协调，寻策解决。
他认为，除了沿用传统私低下接触的乡区模式外，政策的执行和协调工作要跟上其他国家的发展洪流。不过，他承认目前一切纯属概念，有待当选后与执政团队商洽。
他认为，回教党传统领袖非年轻世代，因此他可为吉政府注入活力。
值得一提的是，该名不善言辞的候选人明显一改初时防御性极强的作风，在访问中更多次谦卑地反问记者，如何看待其提出的各项概念。
政治菜鸟跳槽风险低是优势
他更幽默地表示，当初除了凭靠教育背景、个人与团队的能力出线，其政坛菜鸟的特质，反而是一项优势，因为被拉拢跳槽的风险相对低。
“你看，最具跳槽倾向的往往是在政坛有影响力的人士。他们广为人知而与敌营有联系。我是菜鸟，没人找我。这可能是另一个（被挑中）原因，希望我可专注工作，不与这些人接触。”
至于是否经得起政治上的考验，他表示，希望将商界上身经百战的经验和学问应用在政治上，唯一不同的是要处理人力资本等无形事务。
具有工商管理硕士学位的他拿起记者的录音机举例，“你在行政议会上，不能纯粹向大家介绍这是三星牌子的录音机，要以其他方式说明产品的演变和潜能等。可能，它在6个月后就被市场淘汰。”
“要兼具说服和协商的能力，不能马上说，拿督斯里，你今天就要为所有兴都庙筹募基金或建造新庙。我们得告诉他历史，比如为何大宝森节应被列为公假，政府应如何推动革新。”
轰国大党无能，将规划建庙
他也质疑国大党执政多年是否拟定建庙的程序，因为印裔社群一踏足园丘就随地建庙，所以才衍生拆庙及兴权会崛起的课题。有鉴于此，他承诺中选后推动法案，确保有规划地兴建庙宇。
自称不屑向三美威鲁寻求荫庇，选择白手起家的他批评，由这名连任国大党主席一创办的亚洲医药、科学及科技大学（AIMST）是盈利机构，属于个人议程，因为印裔入读也一样得缴付庞大学费。而该党的投资臂膀MIED资金私人有限公司更是丑闻缠身。
不满吉打州政府施政透明度
一旦胜选即受委行政议员的他表示，暂难以评估执政仅一年的吉州政府。接着，他语锋一转批评国阵在过去51年，忽视选民的基本设施和需求。
无论如何，他明显对吉打州政府的施政透明度感到不满。
“吉打州等政府在做什么，你只能通过报纸或部落格略知一二，我不认为这是透明度。唯有林冠英在槟城推行类似（透明化）的政策。所以我们应该站出来，要知道发生什么事情，他们如何招标。”
不过马尼古玛却为50%房屋固打制辩护说，新政府在推行政策上尚存协商余地，若施行一段日子后效果不佳必撤回。
针对霹雳州夺权课题，他认为人民有权知道是哪一条宪法条文阐明，苏丹有权革除民联州务大臣尼查职位、挑选新大臣来组织新政府。
他也认为，《内安法令》顶多只适用对付极端恐怖主义，反之应被带上法庭面对指控。
