面对肛交案指控的国会反对党领袖安华，今日在其肛交案于民事法庭正式审讯前展开反击，向吉隆坡回教法庭入禀口供书，促主控官勿再拖延提控前助理赛夫刑事诽谤。

安华是在2008年7月9日向联邦直辖区宗教局报案，要求当局以回教法中的刑事诽谤（Qazaf）罪名，提控声称被他鸡奸的赛夫。

他表示，虽然该局较后进行专业的调查，两度传召他录供，同时要求其代表律师呈交有关文件，并在2009年8月完成调查，但是迄今依然没有对赛夫采取任何法律行动。

回教法庭与民事法庭可同时审

他指出，掌管宗教事务的首相署部长加米基尔在2009年10月27日于国会表示，回教法庭的刑事诽谤案，必须等待安华在民事法庭面对的肛交案审讯结束后才开始。

安华对部长的回答感到吃惊，“我认为这是一种政治干预，等同藐视回教法庭”。

他认为，回教法庭的刑事诽谤案与民事法庭的肛交案，是两宗属于不同法庭的不同案件，两者可以同步进行。

“什么时候开始回教法庭要向民事法庭低头？”

两案拥有不同证人和举证程序

其代表律师卡玛爱妮娅（Kamar Ainiah Kamaruzaman，右图）也表示，两宗案件拥有不同的证人和举证程序，不应混为一谈。

因此，安华在今早向吉隆坡回教法庭入禀口供书，要求法庭运用权力指示三造，即联邦直辖区回教检控主任、联邦直辖区宗教局总监，以及加米基尔，根据回教法律执行职务，提控赛夫。

他也要求法庭指示联邦直辖区宗教局总监与加米基尔，不要阻止或影响检控主任执行任务。

根据回教法律，赛夫指控遭安华肛交，他必须提出4名证人，否则就是涉嫌诽谤，能够被控上法庭，安华就是根据这项条件入禀回教法庭要求对赛夫采取法律行动。

另外，安华也指称，警方与医院当局拒绝与回教法庭合作，不愿交出法庭所要求的文件。

对此，他抨击国阵政府一方面口口声声誓言捍卫回教，另一方面却不尊重甚至侮辱回教法庭，“这是国内穆斯林应该知道的事实”。